Trú linh cùng khai quang cùng loại, đều là thỉnh thần nghi thức, khác nhau chính là, khai quang là cho đồ vật gia trì, mà trú linh là thỉnh thần hàng thật.
Bình thường trú linh nghi thức, có một lớn bộ quá trình, thường thấy nhất liền là trong chùa miếu trang giấu, vô luận lớn nhỏ tượng thần, nội bộ cần chứa vào kinh văn chú ngữ.
Cứ như vậy thuận tiện thần linh hàng thật, thứ hai phòng ngừa hương hỏa vứt bỏ lúc, du hồn dã quỷ phụ thuộc tượng thần, nhờ vào đó lừa gạt đi đường người đi đường.
Cái này Hỉ Chúc đài không phải tượng thần, chỉ là lây dính hương hỏa đồ vật, không cần giống tượng thần như kia tiến hành trang giấu, không sợ ngày sau bị mượn đi thần hình.
Mà lại, Dư Thư Dương đã luyện thành một đạo hàng thần thật giống pháp thần, chỉ cần từ linh đài dời ra, trú linh Hỉ Chúc đài là được rồi.
Tử Thử Thần ti thiên tiết, hư túc trực nhật may mắn nhiều, tế tự hôn nhân đại cát xương, cùng Hỉ Chúc đài thần tính tương hợp, thao tác càng là thuận tiện.
Thần đạo pháp khí cùng tu tiên pháp khí khác biệt, không cần linh phù luyện chế pháp cấm, càng không giảng cứu Thiên Cương cấm, Địa Sát cấm kia một bộ, chỉ nhìn hương hỏa nguyện lực lớn nhỏ.
Hỉ Chúc đài kho tàng hai mươi năm, nhiễm vui mừng nguyện lực, xói mòn là tất nhiên, cũng may Dư Thư Dương cũng không phải muốn luyện chế bao nhiêu lợi hại thần đạo pháp khí.
Chỉ cần mau chóng từ linh đài dời ra là được, miễn cho bị thần ý ăn mòn cá nhân ý chí, hương hỏa có lớn độc, không có thụ thần chức không thể thụ cúng thần hương hỏa.
Đã từng có dã sử ghi chép, một khi Tiềm Long khai quốc Hoàng đế, tại lùm cỏ thời kì bị một võ tướng cứu, sau khi về nhà lập trường sinh bài, một ngày ba dập đầu.
Thẳng đem cái này võ tướng bái chính là vận ngược lại khung cũng tán, lớn như vậy một cái anh hùng, bệnh ở tại trong khách điếm, rơi vào bán hoàng phiêu ngựa sống qua ngày.
Đương nhiên, ngoại trừ phàm nhân không nhận hương hỏa, cũng có quân không bái thần đạo lý, hai người chính là thiên mệnh quân thần, tựa như Tả Phụ phải bật thiên mệnh phụ tá Tử Vi.
Trú linh Hỉ Chúc đài, mặc dù không có trang giấu nhiều như vậy nghi thức, giai đoạn trước công tác chuẩn bị là tuyệt không thiếu.
Cần đốt hương tế cáo, tại Hỉ Chúc đài bên cạnh đốt ba nén hương, lấy hương hỏa cung phụng, tỉnh lại trong đó lắng đọng vui mừng nguyện lực.
Cầm dây leo giấy, chu sa mực viết một đạo Hư Túc Tử Thử Thần thần đạo quý tiệm, cùng Hỉ Chúc đài cùng nhau để vào chậu than, rải lên tạc do mộc phấn điểm đốt.
Dùng tế lửa tẩy luyện một chút Hỉ Chúc đài, hai mươi năm không đọng lại không cần, nhiễm đến tro bụi, cũ kỹ tạp khí đốt sạch sẽ.
Giai đoạn trước công việc liền làm xong, liền có thể chuẩn bị hàng thật trú linh.
Cái này liền là đàn pháp bên trong thần biến pháp, cùng thần đánh mời Thần Thượng Thần khác biệt, thần biến pháp hạch tâm liền là tồn thần triệu hiển, chính là luyện giả thành chân công phu.
Dư Thư Dương tĩnh tọa mấy giây, rất mau tiến vào định bên trong, tâm thần như ngay từ đầu tồn nghĩ, ngồi xem Hỉ Chúc đài vật thần.
Ngồi xem cũng gọi tâm gặp, nhắm mắt lại lấy tâm nhãn, mặt mày quan trắc, có thể gặp đồ vật vật thần linh tính.
Linh tính đủ đồ vật liền sẽ thành tinh, bởi vì cái gọi là vật già mà thành tinh, cái này yêu tinh được xưng mị, là một loại da giòn yêu quái, tu hành đến thất phẩm trước, bản thể b·ị đ·ánh vỡ liền sẽ c·hết.
Trải qua tế lửa tẩy luyện, Hỉ Chúc đài vật thần sạch sẽ như một, chính là nho nhỏ đoàn u quang, bởi vì lâu dài thiêu đốt long phượng nến hỉ, nhiễm đến một tia chim phượng hình dạng và cấu tạo.
Dư Thư Dương nhìn thấy ánh nến u quang, lại gặp cái này không còn ra hình dạng Điểu hình, trong lòng vui lên, đây không phải đúng dịp mà không phải.
Điểu Lục Dương Cương Cấm có ba đạo chim cút chân hình, nhưng trợ giúp nến vật thần hóa làm Điểu hình, tuyển một đạo uống Hỏa Thần thông chân hình, tồn nghĩ u hỏa bên trong.
Nói không chừng về sau, có thể nuôi ra chim cút dạng ánh nến chi tinh, đối với cái này, hắn nho nhỏ có chút chờ mong.
Ngồi xem nhìn thấy vật thần, tâm thần cũng liền cảm ứng được Hỉ Chúc đài, có thể trực tiếp đem tử Thử Thần pháp tướng đưa vào trong đó.
Một bước này phi thường tơ lụa, chính là vậy tâm thần trong một ý niệm, nghĩ đến tâm ý cũng liền đến, tử Thử Thần pháp tướng cũng đi theo trú linh trong đó.
Hỉ Chúc đài trong nháy mắt liền thành một kiện thần đạo pháp khí, không cần ngồi xem tâm gặp, mắt thường liền có thể nhìn ra, một cỗ thần thánh khí tức.
Dư Thư Dương từ tĩnh định bên trong rời khỏi, lặp đi lặp lại quan sát một chút, Hỉ Chúc đài quá mức loá mắt, Hư Túc Tinh chỉ riêng lăng không chiếu rọi, tự mang một cỗ tinh ứng khí tượng.
Kiếp trước Long Uyên thần kiếm, liền có loại này khí tượng, lưu lại vật Hoa Thiên bảo; khí trùng Đẩu Ngưu mỹ danh.
Hắn không thích cái này hào quang bảo vật, quá mức loá mắt, có loại rêu rao khắp nơi cảm giác, không phù hợp Kiếm Tiên nhất kích tất sát tác phong.
Tử Thử Thần pháp tướng trú linh Hỉ Chúc đài, hiện tại liền có thể mượn Tinh Thần chi lực, nếm thử vẽ tử nước chân văn.
Dư Thư Dương không cần pháp lực khu động, trực tiếp cảm ứng Hỉ Chúc đài trên Hư Túc Tinh ánh sáng, mượn Tinh Thần chi lực, vẽ tử nước hai cái thật chữ.
Hắn dùng chính là đông thổ thông dụng chân văn —— thiên thư ngọc chữ, đây là tám sẽ chân văn một trong, ẩn chứa kim thư ngọc luật đạo lý.
Tử nước hai chữ trước tiên ở tâm thần bên trong tồn nghĩ, lại đem Tinh Thần chi lực đạo nhập trong đó, tựa như bọt biển hút nước đồng dạng, từng đoàn từng đoàn Hư Túc Tinh chỉ riêng bị thôn phệ.
Thẳng đến tử nước hai cái lục chữ, biến như kim như ngọc đồng dạng, đạo này chân văn coi như hiện hình, trực tiếp đầu nhập dưới đan điền huyền khiếu bên trong.
Tử nước chân văn từ linh đài, đi vào nhâm mạch một đường vận hành đến Đốc mạch, vận hành một cái đại chu thiên, chảy vào dưới đan điền huyền khiếu bên trong.
Nhâm dương nước khí như tinh vân giống như, trong đan điền nổi lơ lửng, tử nước chân văn vừa tiến vào, tinh vân như là giải thể đồng dạng, tử linh thủy nhao nhao bắn ra.
Tử nước chân văn cùng tử linh thủy một gặp nhau, liền bắt đầu một chút xíu vỡ vụn, tràng cảnh kia tựa như dầu nóng trong nồi tích thủy.
Tử nước chân văn chăn mền linh thủy ăn mòn, cả hai triệt để hòa làm một thể, Hư Túc Tinh thần lực chống đỡ dưới, màu đen tử nước hóa thành Huyền Vũ nửa trước thân xác.
Cái này nửa cái xác thân liền là tử thủy pháp phù, quả nhiên thành, Dư Thư Dương vì đó cực kỳ vui mừng.
Huyền Vũ trong thất tinh hư, phòng hai túc chính là xác thân, hư túc đại biểu nửa trước thân xác, phòng túc đại biểu phần sau thân xác.
Huyền Vũ xác tự mang rùa sách, giỏi về thôi diễn tính toán, cũng có thể che đậy tự thân mệnh số, sau lưng có người nguyền rủa ám toán, tất cả đều không cần sợ hãi.
Dư Thư Dương lấy Hỉ Chúc đài cấu kết hư túc, mượn dùng tử Thử Thần lực thi triển tử Thủy Thần phù, thôi động nửa bộ rùa sách diễn toán.
Hắn đem hợi nước, thân kim, Dậu Kê, ba đạo pháp phù tế luyện pháp một lần nữa thôi diễn một lần, không có phát hiện quá lớn lỗ thủng.
Lại đem Bát Phong chú, thiên phong pháp đẩy vào rùa sách, so sánh với thôi diễn pháp phù, cái này phiền phức rất nhiều, nửa bộ rùa sách rõ ràng có chút phí sức.
120 ngày nội luyện chế mười hai đạo pháp phù, còn phải ngưng kết pháp tướng đột phá cửu phẩm, hắn nhất định phải tính minh bạch.
Trước đó dụng tâm thần thôi diễn tính toán, kết quả phi thường mơ hồ, ngay tại thời gian tuyến trên lặp đi lặp lại bồi hồi, để trong lòng của hắn không nỡ.
Dư Thư Dương đem mệnh số của mình cũng thêm vào, suy tính mình đột phá cửu phẩm thời gian, cái này cũng không quá khó tính, tựa như cầm bình thường thành tích cuộc thi, tính ra cuối cùng học lên sát hạch kết quả.
Cũng không biết là nửa bộ rùa sách có lỗ thủng, vẫn là nói tự thân mệnh số cho phép, thôi diễn ra kết quả có chút con lừa đầu không đúng ngựa miệng.
Hắn tính toán là đột phá thời gian, vậy mà cho hắn tính ra một cái địa danh đến.
"Mười tám dặm cửa hàng lão ba ba vịnh, trắng khuê ngọc bích, đây là thứ đồ gì?
Là ta thôi diễn tính toán chi pháp không đúng? Không nên a, dùng thế nhưng là Huyền Vũ Quy sách, so phổ thông rùa sách, còn nhiều một đạo Đằng Xà kỳ môn, không nên xảy ra vấn đề.
Chẳng lẽ là ta đột phá cửu phẩm cơ duyên ứng ở đây?"