Muốn nói không tắm rửa chuyện này, lão tổ tông nhóm nhưng thật ra tập mãi thành thói quen, thủy là thực trân quý, gặp gỡ khô hạn, liền uống đều không có, huống chi đại lượng lãng phí dùng để tắm rửa.

Đương nhiên, không làm hạn thời điểm, lão tổ tông nhóm tự nhận là vẫn là không có người phương Tây như vậy không yêu sạch sẽ.

Ít nhất, tẩy là thiếu, nhưng sát một sát vẫn là có thể a!

Cho nên, vẫn là người phương Tây không chú ý, cũng khó trách, chính là man di sao.

Bất quá lão tổ tông nhóm tỏ vẻ thực nghi hoặc chính là, bọn họ bên kia quốc vương, thật là tùy chỗ đại tiểu tiện sao?

Này có phải hay không… Không có quốc vương uy nghiêm?

Các triều các đại các hoàng đế đối này tỏ vẻ thực khinh thường, bọn họ cũng sẽ không như thế không chú ý tùy chỗ đại tiểu tiện, truyền ra đi hoàng gia còn như thế nào dừng chân?

Ngay cả dân chúng hơn phân nửa đều không có tùy chỗ đại tiểu tiện đâu.

[ có một chút liền rất kỳ quái bọn họ một cái hàng hải, đi săn địa phương, cư nhiên phát minh nông cày lịch pháp! ]

Hàng hải nhưng thật ra lão tổ tông nhóm không am hiểu, nhưng là nếu là có người cùng lão tổ tông nhóm so nông cày, kia lão tổ tông nhóm thật đúng là muốn cho nhân gia nhìn xem ai mới là lợi hại nhất.

Cho nên đời sau người cái này hoài nghi nhưng thật ra hợp lý.

Ai có thể cùng có ngàn năm nông cày văn hóa bọn họ so sánh với?

[ ta không biết Aristotle thật giả, nhưng khi ta biết Archimedes là ở Tần Thủy Hoàng thời kỳ nói ra “Cho ta một cái điểm tựa, ta là có thể nhếch lên toàn bộ địa cầu” thời điểm, ta chấn kinh rồi. ]

Nghe được như vậy một người cùng chính mình là cùng cái thời kỳ, Doanh Chính tỏ vẻ, quản hắn thật giả.

Đều bị đời sau người hoài nghi hay không chân thật tồn tại, còn cùng hắn một cái thời kỳ.

[ Aristotle ( Aristotle ) Vĩnh Nhạc khi đại điển Yongle's total

Plato, này nguyên danh là á tư nhiều khắc lặc tư ( Aristocles )

Socrates ( Socrates ) sort ( phân loại sửa sang lại ) +crates ( đại rương gỗ ), phân loại quy nạp 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 đại rương gỗ. ]

“Trẫm Vĩnh Nhạc đại điển như thế nào còn cùng người phương Tây nhấc lên quan hệ?” Chu Đệ nói, còn nhìn mắt phụ trách biên soạn đại điển Nội Các.

Theo màn trời theo như lời, kia Thanh triều thời kỳ ngoại tộc man di mới xâm lấn này phiến thổ địa, không đạo lý Vĩnh Nhạc đại điển ở hiện tại liền tiết lộ đi ra ngoài đi?

Huống hồ, những cái đó người phương Tây cùng hiện tại thời gian kém khá xa, thế nào cũng sẽ không cùng hắn đại điển có quan hệ đi?

[ văn tự hình chêm một phát hiện đã bị phá dịch chúng ta giáp cốt văn đến bây giờ còn không có phá dịch xong. ]

Lão tổ tông nhóm: Hảo, này đó đời sau người ý tứ lão tổ tông nhóm cũng minh bạch.

Nói trắng ra là, chính là phương tây man di cái gọi là văn vật nhưng quá đơn giản?

Lão tổ tông nhóm ở màn trời ngay từ đầu là nhìn đến qua đi thế văn tự, kia thật đúng là xem không hiểu.

Bất quá cũng may sau lại biến thành bọn họ xem hiểu văn tự.

Kia giáp cốt văn cùng đời sau cách xa nhau như vậy nhiều năm, không quen biết cũng bình thường, lão tổ tông nhóm cũng không quen biết lặc!

[ điểm này ta không duy trì kim giáo thụ, ta cho rằng kim giáo thụ quá mức bảo thủ. ]

Kỳ thật mặc kệ phương tây lịch sử có phải hay không thật sự, cùng lão tổ tông nhóm quan hệ kỳ thật đều không lớn.

Nhưng mấu chốt liền ở chỗ, nếu đúng như đời sau người ta nói như vậy là giả, như vậy lão tổ tông nhóm đã có thể ghê tởm hỏng rồi.

Thử nghĩ một chút, bên cạnh ngươi có như vậy một người, ngươi có cái gì theo sau hắn sẽ có cái gì đó.

Ngươi nói ngươi đồ vật là tổ tiên truyền xuống tới, hắn cũng nói đồ vật của hắn là tổ tiên truyền xuống tới.

Hơn nữa mỗi lần đều là ở ngươi lúc sau, này không phải ghê tởm người là cái gì?

Cho nên, làm không rõ ràng lắm chân tướng lão tổ tông nhóm, đại khái cũng chỉ có thể ở trong lòng mắng hai câu liền tính.

Đến nỗi chân tướng, thực sự đối lão tổ tông nhóm không quan trọng, hải nha, hiện tại sống được hảo là đủ rồi.

[ nói Aristotle còn nghi vấn người căn bản là không đi qua Hy Lạp!

Năm đó Aristotle mang theo 3000 đệ tử 72 người tài chu du các nước, biên chăn thả biên nghiên cứu triết học, các đệ tử vì ký lục á thị trích lời nhưng không thiếu sát dương làm giấy, còn vớt con mực làm mực nước, cuối cùng đều mệt chết, kiệt xuất các đệ tử mỗi ngày lật xem trích lời còn để lại Vi biên tam tuyệt điển cố!

Còn dám nói không tồn tại?!

Hiện tại ở thành Acropolis bên cạnh thôn chính là Aristotle hậu đại sở kiến!

Đương nhiệm thôn trưởng kêu Đỗ thị ngũ biện đức, chính là á thị 88 đại tôn, ta năm trước còn đi địa phương du lịch, còn cấp tam kiệt thượng hương! ]

Khổng Tử: Có phải hay không không rất hợp! Có phải hay không!

Hắn nhưng thật ra thành Aristotle.

[ mặc kệ thật giả, có gan nghi ngờ chính là văn hóa tự tin, phương tây có thể nghi ngờ chúng ta chúng ta vì cái gì không thể nghi ngờ bọn họ! ]

Lão tổ tông nhóm: Cái gì tật xấu? Khi bọn hắn không tồn tại đâu, còn dám nghi ngờ?

Những cái đó phương tây man di nhưng nghe rõ, đời sau người là có những cái đó… Đại lượng văn vật, này không phải chứng minh rồi lão tổ tông nhóm tồn tại sao.

[ phương tây văn hóa cùng văn tự tuyệt tự rất nghiêm trọng! Văn tự diễn biến cơ hồ không có! ]

“Văn tự a, văn tự a.”

Không biết chữ lão tổ tông nhóm thật là không biết nói như thế nào, đến nỗi văn tự diễn biến, đại bộ phận lão tổ tông nhóm kỳ thật là không rõ ràng lắm.

Nhưng cũng có rõ ràng, tỷ như Tần triều, mọi người trước kia học tập văn tự đều không tính.

Đều phải học tân.

Này chẳng lẽ chính là đời sau người theo như lời văn tự diễn biến?

……

【 nho nhỏ Thái Sơn bắt lấy 】

【 bò Thái Sơn trước: Nho nhỏ Thái Sơn, bắt lấy

Bò Thái Sơn sau: Tiểu nhân có mắt không thấy Thái Sơn. 】

【 mới vừa bò Thái Sơn khi, bước đi như bay, một hơi thượng một trăm bậc thang đều không mang theo suyễn, bò mấy cái giờ cho rằng đăng đỉnh, mới phát hiện còn chưa tới chỗ bán vé. 】

【 Thái Sơn xem như số lượng không nhiều lắm lương tâm cảnh điểm đi? 】

【 cũng không thu bỏ dở nửa chừng túng hóa vé vào cửa tiền, tới cũng tới rồi, chỉ có thể run rẩy hai chân tiếp tục đi trước. 】

【 đương ngươi thành công đăng đỉnh sau, ngươi cho rằng ngươi đã chinh phục Thái Sơn, không nghĩ tới càng khó khăn chính là xuống núi. 】

【 liền tính run rẩy hai chân cũng muốn đi xuống mại, thậm chí có người sáng tạo độc đáo ngồi xuống núi chiêu thức. 】

【 bò xong phía sau núi lên núi côn ngàn vạn đừng ném, bởi vì ngươi mặt sau mấy ngày ngươi đều yêu cầu. 】

【 có võng hữu nói: Bò, 8 giờ ghế ngồi cứng đến Thái An trạm, bò cả đêm xuống núi 8 giờ trạm tòa hồi trường học, ngủ một ngày một đêm,, khóa cũng chưa đi thượng, ba ngày một đốn không ăn, gầy cân, đến nay chưa bắn ngược. 】

【 ta nghe được:…… Gầy cân…… Đến nay chưa bắn ngược. 】

Vốn dĩ đã bị vị kia Tống Chân Tông phiền vài vị Thái Sơn phong thiện quá hoàng đế:……

Không nghĩ tới ở đời sau, thế nhưng là mỗi người đều nhưng đi Thái Sơn.

Bất quá, đời sau người đều như thế nhu nhược sao? Cho dù là bò cái Thái Sơn, cũng không đến mức như thế chịu tội đi?

Từ trước đến nay lượng vận động đại lão tổ tông nhóm không hiểu, bất quá nghĩ đến đời sau người từ trước đến nay nuông chiều, cũng liền cho rằng là bình thường.

Cũng là, đời sau người nhưng không giống bọn họ như vậy mệt nhọc.

[ làm người Trung Quốc đăng đỉnh nguyên nhân: Tới cũng tới rồi. ]

“Tới cũng tới rồi, ha ha.”

Nhìn như là một câu lời khách sáo, trên thực tế đảo như là buộc chính mình hoàn thành a.

Bất quá các hoàng đế cũng sẽ không giống đời sau người giống nhau, Thái Sơn chẳng sợ ở đời sau đã không có như thế trọng đại ý nghĩa, nhưng ở hiện tại, cũng không phải ai đều có thể đi lên.

pS:

@ một con học bá