Tinh huỳnh trùng đàn, Phương Nguyên cũng là phía trước bỏ vào Thái Bạch Vân Sinh Tiên Khiếu trung đi. Tinh tiết thảo đàn cũng di đi rồi một bộ phận, hiện tại hoàn toàn xác nhập, lại khôi phục nguyên lai quy mô.

Huyết độc đường hóa thành độc huyết, chỉ là ô nhiễm đại địa, đối trên bầu trời tinh tiết thảo nguyên lại là không có đinh điểm thương tổn.

Long lân hồ cùng ngọc cần hồ xa xa tương đối, hai đại hồ chi gian, cùng với chung quanh, lại như đầy sao vòng nguyệt, khai khẩn rất nhiều tiểu hồ.

Này đó tiểu hồ, hà đường liền không có vận dụng đặc thù thổ nhưỡng.

Long lân thổ, ngọc cần thổ, đều là luyện cổ tài liệu. Tuy rằng không đạt được tiên tài tiêu chuẩn, nhưng là lượng lớn như vậy, cấu tạo hai cái đại hồ, cũng là làm Phương Nguyên trả giá không ít đại giới.

Này đó tiểu hồ trung, liền sinh tồn một ít tàn lưu thủy lang, vây cá lang, Phương Nguyên áp đảo kia chỉ Hoang thú vây cá lang, cũng ở chỗ này bồi hồi, đói bụng liền bắt giữ tiểu hồ trung bầy cá.

Tiểu hồ hà đường trung, có rộng lượng thanh ngọc cá trích. Này đó thanh ngọc cá trích sinh mệnh lực giống như tiểu thảo cực kỳ ngoan cường, độc huyết đều độc bất tử chúng nó, ngược lại khiến cho trong đó một bộ phận đã xảy ra biến dị, hình thành huyết ngọc cá trích. Ở thị trường trung giá cả, loại này huyết ngọc cá trích ngược lại so thanh ngọc cá trích cao hơn vài lần ra tới.

Mà ở hồ tiên phúc địa tây bộ, Phương Nguyên bào chế đúng cách, khai quật bùn đất, bố trí cổ trận, áp dụng than lửa thạch, cấu tạo một tòa đại hồ.

Nhưng này tòa trong hồ, lại là không có một giọt thủy. Ngược lại nhiệt khí bốc hơi, than lửa đá vụn phủ kín đáy hồ, gió thổi qua, tro đen sắc than lửa trên tảng đá liền nhấc lên một trận đỏ đậm quang.

Cái này hồ, Phương Nguyên mệnh danh là than lửa hồ, là u hỏa long mãng thứ giai sinh sản nơi. Mà tốt nhất phương pháp, cũng chính là phương đông bộ tộc đại bản doanh —— bích đàm phúc địa bố trí.

Loại này tốt nhất bố trí phương pháp, Phương Nguyên cũng từ phương đông Trường Phàm hồn phách trung biết được, có thể nói rõ ràng.

Nhưng đáng tiếc, Phương Nguyên tài lực còn chưa đủ chống đỡ. Đặc biệt là giai đoạn trước đầu nhập tài chính thật sự quá nhiều, Phương Nguyên suy nghĩ cặn kẽ lúc sau, chỉ có thể áp dụng thứ giai than lửa cục đá, tới xây dựng ra u hỏa long mãng sào huyệt.

Đem trong tay u hỏa long mãng, toàn bộ đặt trong đó, liền nhậm này phát triển. Phương Nguyên lại ở nơi xa, mỗi cách một khoảng cách, đào khai tiểu hồ, lại không trải bất luận cái gì bùn đất, thiết hạ đơn giản cổ trận sau, liền trực tiếp đem chính mình Tiên Khiếu trung thu lấy độc huyết, nhất nhất khuynh đảo đi vào.

Này đó độc huyết, ở cổ trận ngăn cách hạ, mỗi năm đều chỉ biết hướng ra phía ngoài thẩm thấu một bộ phận nhỏ, nhuộm dần chung quanh thổ chất.

Toàn bộ hồ tiên phúc địa tây bộ, Phương Nguyên khai quật hàng trăm hàng ngàn tiểu huyết hồ.

Vì cái gì Phương Nguyên muốn làm như vậy đâu?

Này liền nếu bàn về thuật đến thiên tai mà kiếp cùng phúc địa quan hệ.

Phía trước cũng giảng quá, phúc kia biết đâu chính là mầm tai họa họa kia biết đâu sau này lại là phúc đạo lý.

Phúc địa nội tình càng thâm hậu, phúc phận càng cường, rước lấy thiên kiếp Địa Tai liền càng lợi hại, càng có nhằm vào.

Thí dụ như hồ tiên phúc địa trước một lần Địa Tai, Hoang thú vũng bùn cua lại mang theo ba phải tiên cổ, nhằm vào chính là hồ tiên phúc địa trung nhất có giá trị Đãng Hồn sơn. Kết quả Đãng Hồn sơn hóa thành một bãi hi bùn, trải qua Phương Nguyên cứu giúp, mới vừa rồi hiểm tử hoàn sinh.

Có thể thấy được Thiên Đạo chí công, chú trọng cân bằng. Ngươi có một phương diện đặc biệt chiếm cứ ưu thế, rước lấy thiên đố, thiên kiếp Địa Tai liền sẽ tới suy yếu ngươi. Đương nhiên, tai kiếp chủng loại quá nhiều, cái này quy luật cũng hoàn toàn không tuyệt đối, chỉ có thể nói khả năng tính rất lớn.

Đây là “Phúc kia biết đâu chính là mầm tai họa” thể hiện.

Nhưng vũng bùn cua Địa Tai vượt qua lúc sau, trên thực tế, hồ tiên phúc địa trung tân thêm đại lượng nô đạo đạo ngân, cùng với chút ít thổ đạo đạo ngân.

Nô đạo đạo ngân tăng nhiều, có thể làm phúc địa trung nuôi dưỡng sinh mệnh, càng thêm dễ dàng khống chế, sinh sản càng mau. Người đá, Mao Dân, hồ đàn, bầy sói, bầy cá từ từ, đều ở chỗ này liệt.

Đây là hồ tiên phúc địa nhất có ưu thế một mặt, rốt cuộc ban đầu chủ nhân hồ tiên, chính là nô nói cổ tiên. Mỗi một lần độ kiếp, tân thêm Đạo Ngân đều là lấy nô nói số lượng nhiều nhất.

Trừ bỏ nô nói ở ngoài, còn có chút ít thổ đạo đạo ngân. Này đó Đạo Ngân, có thể làm hồ tiên phúc địa thổ nhưỡng càng thêm phì nhiêu, đại địa càng thêm thâm hậu, càng có thể hấp thu địa khí, chịu tải Đãng Hồn sơn.

Này đó Đạo Ngân, không phải tầm thường thủ đoạn có thể quan sát đến. Mà là dung nhập hồ tiên phúc địa, đem này phương tiểu thế giới chế tạo đến càng thêm toàn diện, càng thêm ưu tú.

Mà này đó là “Họa kia biết đâu sau này lại là phúc” thể hiện.

Trung Châu thiên địa nhằm vào Đãng Hồn sơn, phát động vũng bùn cua Địa Tai. Nhưng vượt qua lúc sau, hồ tiên phúc địa lại là có thu hoạch, thổ đạo đạo ngân tăng trưởng, ngược lại khiến cho Đãng Hồn sơn cùng hồ tiên phúc địa quan hệ càng thêm chặt chẽ.

Mà lúc này đây Địa Tai, là huyết độc đường biển hoa. Phương Nguyên ngầm suy đoán, có thể là Trung Châu đại thiên địa nhằm vào hắn huyết đạo tông sư cảnh giới phát ra.

Căng qua đi lúc sau, hồ tiên phúc địa trung lại lần nữa tân thêm đại lượng Đạo Ngân. Trong đó, như cũ lấy nô đạo đạo ngân số lượng nhiều nhất, đem hồ tiên phúc địa vốn dĩ ưu thế lại lần nữa phóng đại. Đồng thời, còn tân thêm rất nhiều huyết đạo đạo ngân.

Huyết đạo đạo ngân xuất hiện, không thể nghi ngờ cải tiến hồ tiên phúc địa.

Thanh ngọc cá trích chuyển biến thành huyết ngọc cá trích, chỉ là một cái phương diện biểu hiện thôi. Ở Phương Nguyên hao phí sức lực, diệt trừ hồ tiên phúc địa nhất thượng tầng thổ nhưỡng lúc sau, lỏa · lộ ra tới tiếp theo tầng thổ nhưỡng trung, đã toát ra đại lượng non mịn thảo mầm, cùng với tiểu xảo nụ hoa nhi.

Này đó cỏ dại, xưng là huyết liêm thảo, hoàn toàn trưởng thành sau, giống nhau lưỡi hái uốn lượn, phần lưng so hậu, phần ngoài tắc sắc bén như nhận.

Mà này đó hoa dại, tên là xích rìu hoa. Cánh hoa giống như từng mảnh rìu lưỡi dao, cánh hoa đều là màu trắng, nhưng lại có thể hơi hơi trán bắn ra đỏ đậm quang.

Mặc kệ là huyết liêm thảo, vẫn là xích rìu hoa đều là thượng giai luyện cổ tài liệu, tuy rằng không phải tiên tài, nhưng lại có thể dùng để luyện chế tam chuyển phàm cổ.

Lần đến hồ tiên phúc địa huyết liêm thảo, xích rìu hoa, một khi trưởng thành lên, số lượng kinh người, là một bút không nhỏ tài phú.

Mà này bút tài phú, trên thực tế chính là lần này Địa Tai, mang cho hồ tiên phúc địa.

Kỳ thật hồ tiên phúc địa phía trước, cũng sinh trưởng không ít hoa cỏ, như lam uông uông kịch độc lam độ thảo, hình móng ngựa trạng vó ngựa thảo, sáu phiến thon dài lá cây, như ngọc tinh tế ánh sáng lục thần thảo. Còn có bảy màu rực rỡ thất bảo tiểu hoa, cái ly hình dạng, đựng đầy trà sữa hoa nước trà sữa hoa.

Nhưng này đó hoa cỏ, nhiều lắm lấy tới luyện chế một, nhị chuyển phàm cổ. Giá trị muốn xa xa nhỏ hơn huyết liêm thảo, xích rìu hoa.

Độc huyết thẩm thấu thổ nhưỡng, đem này đó hoa cỏ một bộ phận bộ rễ cùng hạt giống, chuyển biến thành huyết liêm thảo hạt cùng xích rìu hoa loại. Mấu chốt nhất, vẫn là huyết đạo đạo ngân tăng thêm, cải tạo hồ tiên phúc địa hoàn cảnh chung, khiến cho huyết liêm thảo cùng xích rìu hoa có sinh trưởng căn bản.

Lục chuyển cổ tiên, mỗi mười năm đầy đất tai, trăm năm nhất thiên kiếp. Trải qua 300 năm, tổng cộng vượt qua 30 thứ Địa Tai, ba lần thiên kiếp lúc sau, liền sẽ tấn chức vì bảy chuyển cổ tiên.

Địa Tai uy lực muốn nhược với thiên kiếp, mỗi một lần tai kiếp đều là trời cao gian nan khảo nghiệm, tràn ngập hung hiểm, nhưng cũng tràn ngập kỳ ngộ.

Tân tăng Đạo Ngân, sẽ cải tiến này phiến thiên địa, có thể dựng dục càng nhiều, càng có giá trị sự vật. Này đó sự vật lại sẽ cho cổ tiên, cung cấp tu hành quân lương.

Hồ tiên lúc ban đầu ở phúc địa trung, chỉ có thể trồng trọt đại lượng bình thường hoa cỏ. Khi đó, thổ nhưỡng nông cạn, vô thủy không gió, nếu trồng trọt lam độ thảo, vó ngựa thảo, đều sẽ không tồn tại xuống dưới.

Gặp vài lần Địa Tai lúc sau, hoa cỏ mấy lần điêu tàn diệt sạch, hồ tiên tổn thất thảm trọng, lại tân thêm mộc đạo đạo ngân, thổ đạo đạo ngân.

Lại bởi vì hoả hoạn, có hỏa đạo đạo ngân. Trải qua thủy tai, có thủy đạo Đạo Ngân.

Hồ tiên phúc địa có này đó Đạo Ngân, hoàn cảnh cải tiến, hồ tiên lúc này mới có thể di tài lam độ thảo, vó ngựa thảo, lục thần thảo, trà sữa hoa.

Tuy rằng có này đó kỳ ngộ, phúc địa cũng được đến đại biên độ cải tiến, nhưng mỗi lần Địa Tai, đều sẽ có tổn thất, còn muốn xem cổ tiên cá nhân kinh doanh năng lực.

Hồ tiên nhiều lần tao suy yếu, thực lực không ngừng giảm xuống, ở độ lần thứ năm Địa Tai thời điểm, cuối cùng là chết vào mị lam điện ảnh dưới.

Phương Nguyên kế thừa phúc địa lúc sau, miễn cưỡng căng quá lần thứ sáu Hoang thú thành hoạ vũng bùn cua. Tính cả lần này, hồ tiên phúc địa đã vượt qua thứ bảy thứ Địa Tai.

Lúc này đây Địa Tai lúc sau, hồ tiên phúc địa có huyết đạo đạo ngân, liền có huyết liêm thảo, xích rìu hoa bực này hoa cỏ sinh trưởng hoàn cảnh.

Lão nông đều biết, cái dạng gì thổ địa, trồng trọt cái dạng gì thu hoạch, thu hoạch mới tốt nhất. Phương Nguyên kinh doanh phúc địa, đương nhiên càng muốn nhập gia tuỳ tục, dương trường tị đoản. Hắn không cho Thái Bạch Vân Sinh vận dụng giang sơn như cũ, ngược lại chính mình còn khai quật độc huyết ao hồ, chính là đạo lý này.

“Trên thực tế, không chỉ có là này đó hoa cỏ, có này đó huyết đạo đạo ngân, ta có thể nuôi dưỡng huyết văn hồ. Huyết văn hồ sinh sản tốc độ, đem so với phía trước bất luận cái gì hồ đàn, đều phải cao hơn một mảng lớn. Mỗi năm sản lượng đều sẽ tương đối khách quan, nếu lại thu mua một ít nuôi dưỡng huyết văn hồ kinh nghiệm tâm đắc, vận khí tốt nói, thậm chí có thể xâm nhập thị trường, bán điểm tiền trinh.”

Bất quá huyết văn hồ là sinh vật liên trung tầng, Phương Nguyên còn muốn tiến cử một ít huyết văn thỏ, làm hồ đàn món chính.

Kia huyết văn thỏ ăn cái gì đâu? Tự nhiên muốn ăn huyết liêm thảo.

Cho nên Phương Nguyên mất công, khai quật nhiều như vậy độc huyết ao hồ, chính là đem này đó độc huyết coi như dinh dưỡng, ở nhưng khống cổ trận hạ, thẩm thấu đến bùn đất trung, không ngừng mà giục sinh xuất huyết liêm thảo, xích rìu hoa tới.

Đương nhiên vì bảo đảm huyết văn hồ sức sống, Phương Nguyên còn tính toán tiến cử một ít độc cần lang. Phía trước hồ tiên phúc địa, không thích hợp này đó độc cần lang sinh tồn. Nhưng hiện tại có độc huyết thẩm thấu, vẫn là có thể nuôi sống một bộ phận nhỏ độc cần lang.

Độc cần lang số lượng không cần quá nhiều, chỉ cần một bộ phận nhỏ, đối huyết văn hồ hình thành cá nheo hiệu ứng là được.

Phương Nguyên vội đến xoay quanh, gót chân đều phải đá đến cái ót.

Bận rộn trung thời gian luôn là quá đến bay nhanh.

Tựa hồ nhất chuyển mắt, hồ tiên phúc địa trung đã qua đi hơn phân nửa tháng.

Phương Nguyên cải tạo hồ tiên phúc địa công tác, rốt cuộc hạ màn.

Hồ tiên phúc địa rực rỡ tân sinh.

Ở phía Đông, long lân hồ, ngọc cần hồ giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, chung quanh là các tiểu hồ hà đường. Không trung phía trên, có tinh tiết thảo nguyên. Trong hồ có long ngư, bọt khí cá, cá trắm đen cá trích, huyết ngọc cá trích. Bên hồ có chút ít vây cá bầy sói, thủy bầy sói, một ít đất heo.

Ở tây bộ, ao hồ số lượng bạo trướng, nhất cử siêu việt phía Đông. Ở tây bộ trung ương, là than lửa thạch hồ bá chiếm.

Mỗi cách một khoảng cách, liền có một tòa huyết độc tiểu hồ. Hàng trăm hàng ngàn huyết hồ điểm trung bình bố ở phúc địa tây bộ, nếu từ trên cao nhìn xuống, cảnh tượng đồ sộ. Nơi này không lâu lúc sau, liền sẽ hình thành huyết liêm thảo nguyên, xích rìu biển hoa. Trước mắt sinh tồn chút ít huyết văn thỏ, chút ít độc cần lang, cùng với chút ít huyết văn hồ. Nhưng huyết văn hồ sẽ không ngừng từ ngoại giới tiến cử, số lượng sẽ càng ngày càng nhiều.

Đáng giá nhắc tới chính là, Hoang thú cự giác dương cũng nuôi thả ở chỗ này, phòng ngừa gặp phía Đông Hoang thú vây cá lang đi săn.