Chương 202 phương tây giáo chủ, Phật vốn là nói

“Ha hả, thế nhưng là thứ này!”

Từ Thuần Lân nhìn hộp gấm trung một quả màu trắng ngà viên cầu, này viên cầu trung phong ấn, là một cổ hạo nhiên chính đạo thư sinh khí phách.

Thậm chí đem này đặt ở bên tai, ẩn ẩn gian còn có thể nghe được trăm ngàn học sinh ở đọc: Tử rằng………

Hắn không khỏi lâm vào trầm tư.

Trương gió lốc tặng cho, chính là Nho gia khí vận.

Hắn một người độc chiếm Nho gia tám phần khí vận, mà nay lại là tặng Từ Thuần Lân trong đó tam thành, nếu như Từ Thuần Lân đi nho đạo, tẫn có thể bằng vào này tam thành Nho gia khí vận thành tựu nho thánh.

Nhưng là đáng tiếc, Từ Thuần Lân đi được là tam giáo hợp nhất chiêu số, vô luận là Nho gia, Đạo gia, vẫn là thích gia, đối với Từ Thuần Lân tới nói, kỳ thật đều giống nhau.

Tam giáo người trong tâm tính phần lớn hướng thiện, Nho Thích Đạo tam giáo trăm sông đổ về một biển, đây cũng là Lữ tổ lúc trước tam giáo hợp nhất căn cơ nơi, mà này tam giáo trăm sông đổ về một biển căn bản là ở chỗ “Giảng đạo lý”, tam giáo người trong quy củ nặng nhất.

《 Dịch 》 cùng thiên địa chuẩn, cố có thể di luân thiên địa chi đạo. Mà tam giáo người trong chính là tu hành thiên địa chi đạo, cho nên càng có thể thành tựu nói, nhưng là khuyết điểm chính là khó có thể siêu thoát nói, yêu cầu dựa theo nói quy tắc đi.

Mà Từ Thuần Lân bản thân chính là siêu thoát quy tắc, cái gọi là khí vận nói đến, đối hắn mà nói, đều không thích hợp.

Hắn một bước nhập lục địa thần tiên chi cảnh, một bước lên trời, chỉ là Từ Thuần Lân chính mình cảm thấy, ở nhất phẩm cảnh giới trung còn có chưa viên mãn chi ý.

Cho nên mới có hỏi quá an, luận nho thượng âm, bổ toàn tự thân chi đạo, chiếu rọi sở học, lò dưỡng vạn kinh, dung hối nhất thể.

Lữ Động Tân, Lý Thái Bạch, kỳ thật đều là đại biểu Từ Thuần Lân phương diện nào đó cực hạn hóa thân thôi.

Chỉ đợi tự thân chi đạo viên mãn, hắn liền có thể dễ như trở bàn tay bước vào tam giáo hợp nhất thánh nhân cảnh.

Đến nỗi Từ Thuần Lân nguyên bản tính toán trung hóa thân Tửu Nhục Tăng luận Phật hai thiền chùa, bởi vì bản tôn một ít an bài, bất đắc dĩ tạm thời mắc cạn.

Giống như là bản tôn lại có tân ý tưởng.

Bất quá, về thích gia hiểu được, cùng chung dưới, cũng sẽ không thiếu Từ Thuần Lân là được.

Hắn chỉ cần ngồi chờ thu hoạch liền hảo.

Ba năm thời gian, Từ Thuần Lân đã quy hoạch hảo phải đi đường xá, đồng thời cũng là vì khảo sát thiên hạ, vì chính mình biên soán một quyển đồ long thuật.

Chỗ nào chi dân, tai hoạ nơi nào, đầu sỏ nơi nào, vì sao gặp nạn, vì sao lâm nạn, từng cọc từng cái, toàn ở Từ Thuần Lân mỏng trung ký lục.

Chỉ đợi đến lúc đó, lật úp thiên hạ!

Từ Thuần Lân đem này màu trắng ngà viên cầu cầm ở trong tay điên điên, không cấm cười nhạo.

Trương gió lốc đánh đến cái gì chủ ý, Từ Thuần Lân có thể không biết sao, hắn độc đoán thiên hạ văn vận lâu lắm, tự thân ngưng tụ 800 năm thư sinh khí phách, nị, cũng mệt mỏi.

Thế gian hoảng sợ biến ảo, nhìn 800 năm, tưởng nghỉ ngơi một chút, muốn tìm cái truyền nhân, thế hắn tọa trấn nhân gian.

Nhân gian chính đạo là tang thương!

Đáng tiếc, Từ Thuần Lân căn bản là không có loại này ý tứ, có lẽ là hoành cừ bốn câu làm trương gió lốc quá mức nhận đồng, cũng có lẽ là Từ Thuần Lân diễn rất giống, mới cho hắn một loại, Lý Thái Bạch có thể vì thiên địa chúng sinh mà chiến biểu hiện giả dối.

Trên thực tế, Từ Thuần Lân vĩnh viễn là ích kỷ.

Hắn muốn, cũng lớn hơn nữa!

Từ Thuần Lân đem hộp gấm một lần nữa phóng hảo, hắn là không cần khí vận tới đánh sâu vào cái gọi là nho thánh, nhưng này cũng không đại biểu người khác không cần, thứ này không chuẩn về sau hữu dụng, coi như là lão Trương đầu đưa lễ hỏi.

Từ Thuần Lân nhìn gần ngay trước mắt Cẩm Châu thành, nhìn xuất hiện ở trong tầm nhìn một già một trẻ, còn có một con tiểu hoàng mã, sau đó lại nhìn nhìn phía sau ôn hoa, không cấm cảm thán vận mệnh kỳ diệu.

Chung quy vẫn là muốn gặp gỡ!

———

Cùng lúc đó.

Hai thiền chùa ngoại.

Tới hai vị thiếu niên tăng nhân.

Một giả thể như kim cương, thần như liên hoa tịnh thổ ý, thân hình cao lớn cường tráng, cơ bắp như mỹ ngọc, hài hòa tự nhiên, thượng thân kim văn Phật y, nghiêng khâm hạ thản lộ ra nửa cái thân mình, giữa mày một chút kim sơn ấn, hiện ra trang nghiêm bảo tướng, mà ở bên hông lại hệ một cái tửu hồ lô.

Một giả làn da trắng nõn, thần như bồ đề trí tuệ tâm, người mặc bạc văn nguyệt bạch tăng bào, dáng người nhỏ gầy nhỏ yếu, từng trận đàn phong hạ, to rộng màu trắng tăng bào liệt liệt rung động, tay trái thẳng dựng trước ngực, giữa mày một chút bạc sơn ấn, hiện ra từ bi mẫn người tướng.

Hai người phía sau đều có vô lượng phật quang hiện ra, thiền âm từng trận, dường như muôn vàn phật đà bái phục.

Người tới hai người đều có pháp hiệu.

Thân hình cao lớn giả, tên là: Duyên dẫn!

Dáng người nhỏ gầy giả, tên là: Bồ tâm!

Từ bi nhiếp chịu, dày rộng tiếp nhận, căn quả nhân duyên, dẫn độ chúng sinh, là gọi duyên dẫn.

Y tịnh thổ tông nói đến, tu tịnh thổ pháp môn giả, cụ đủ thiện căn phúc đức nhân duyên, cầm danh niệm Phật, thậm chí một lòng không loạn, với lâm mệnh chung khi, tất tới đón dẫn vãng sinh tịnh thổ.

Rộng mở khai ngộ, ngộ đạo chân lý, minh tâm kiến tính, đoạn tuyệt thế gian phiền não, mà thành tựu niết bàn chi trí tuệ, là gọi bồ tâm.

Lấy hoành thề trụ lý, lấy trí tuệ đoạn hoặc, cụ chư nhân, hành làm, dũng cảm diệu có, thoát với chân không, thành tựu mất đi. Chiết quần ma ác đạo, rút hết thảy khổ; cầm chư phật tính thiện, dư hết thảy nhạc.

Chỉ thấy kia duyên dẫn tăng nhân ngôn nói: “Bản tôn hứa ta hai người Tây Ngưu Hạ Châu, vì ta phương tây pháp mạch, tự nhiên tận tâm tận lực, này giới Phật môn cùng ta phương tây có duyên cũng!”

Bồ tâm tăng nhân cũng là cười nói: “Đang lúc như thế, ta phương tây đau khổ, hiện giờ Hồng Mông trung đã có tam giới dung nhập, chính là kia đem đêm giới trung các loại Phật chúng, không triển vọng, quả thật ma tướng.”

“Nhưng thật ra thế giới này trung, có đại giác giả, đại trí tuệ người, hợp đương nhập ta phương tây môn hạ.”

Duyên dẫn tăng nhân bởi vậy sướng hoài, không chút nào cố kỵ kéo xuống bên hông tửu hồ lô, uống một hơi cạn sạch nói: “Kia Lý để ý nhất phẩm đại kim cương cảnh đến tinh túy giả, sớm đã vô thiền nhưng tham, đầu đề ngộ đạo vừa nói.”

“Năm đó tây du vạn dặm trở về, có đồn đãi thực bạch y tăng nhân thịt một khối nhưng đến trường sinh kim thân, tà ma nhân vật chen chúc tới, thế nhưng không một người thực hiện được, cuối cùng Lý để ý tới gần Trường An, đám đông nhìn chăm chú hạ cắt thịt một khối cho cơ hàn người sắp chết, mấy năm về sau lão giả an tường chết già, lại cũng chưa từng trường sinh, mới nghi ngờ tiêu tán.”

“Như thế cắt thịt cử chỉ, không bàn mà hợp ý nhau Phật gia chuyện xưa, còn cưới vợ sinh con, là cái rượu thịt hòa thượng, đang lúc vì ta đệ tử, làm đời trước hiện tại Phật!”

“Rượu thịt xuyên tràng quá, Phật Tổ trong lòng lưu, thế nhân toàn như ta, thế gian lại vô Phật, ha ha ha, y bát có truyền rồi!”

Bồ tâm tăng nhân cũng là gật đầu nói: “Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài. Phật tính thường thanh tịnh, nơi nào có bụi bặm! Kia long thụ tăng nhưng đến qua đi Phật chi vị!”

Hai người nhìn nhau, sau đó hướng tới hai thiền chùa nội đi đến.

Này hai người tự nhiên cũng là Lục Thuần phân thân biến thành, đối bia là phương tây giáo nhị vị, cố hướng khi, phương tây giáo phản bội xuất đạo môn, tự lập vì Phật.

Mà hôm nay, ở Lục Thuần thao túng hạ, tự lập một mạch, phương tây thích gia Phật môn quay về Đạo gia 800 cửa bên chi liệt cũng!

Ngày xưa lão tử hóa hồ vì Phật.

Lục Thuần cũng nói: Phật vốn là nói.

Đây cũng là bất đắc dĩ mà làm chi sự tình.

Lục Thuần suy xét đến, tương lai sở cắn nuốt thế giới, không thể tránh khỏi sẽ có Phật giáo, Lục Thuần lại không thể phủ định toàn bộ, nghĩ tới nghĩ lui, đành phải phân ra hai cái phân thân tới, noi theo kia nhị vị, đem Phật môn tất cả nạp với chính mình danh nghĩa quản lý.

Đến lúc đó, duyên dẫn tăng nhân cùng bồ tâm tăng nhân vì giáo chủ, Phật gia kinh nghĩa còn không phải tưởng như thế nào sửa liền như thế nào sửa.

( tấu chương xong )