Chương 205 tùy tay tạo Phật, linh minh tam thân
Kia mênh mông cuồn cuộn thanh âm, trùng tiêu dựng lên, xua tan cửu thiên mây bay, lại giống như ngập trời sóng triều giống nhau liên miên không dứt mà chụp đánh mà xuống, đánh sâu vào hai thiền chùa hết thảy sinh linh.
Đứng ở bồ tâm bên cạnh khỉ lông vàng nhi lần nữa ngẩng đầu nhìn lại, kia cũng cao lớn thân ảnh, ở phật quang bao phủ hạ, tựa như ánh sáng mặt trời vàng rực rắc.
Khỉ lông vàng nhi trong ánh mắt, lần đầu tiên xuất hiện trừ đồ ăn ở ngoài khát vọng.
Trăm ngàn tăng chúng cùng kêu lên cảnh từ, thanh chấn cửu tiêu!
Thân ở với sóng triều trung tâm lỗ mãng tăng nhân cái trán ẩn ẩn có mồ hôi lạnh nhỏ giọt, sắc mặt càng là hơi hơi trắng bệch.
Rõ ràng này đó thanh âm sóng triều không có trộn lẫn bất luận cái gì thần thông, pháp lực, càng không có bất luận cái gì mê hoặc, đả thương người chi ý, gần là trăm ngàn tăng chúng đối với bồ tâm lời nói phát ra từ nội tâm nhận đồng, cho nên kiên định, vững vàng thuật lại.
Nhưng là ở kia tăng nhân nghe tới, lại so với ngày xưa hắn nghe hai thiền chùa nội chư vị thủ tọa giảng kinh càng thêm làm cho người ta sợ hãi, thậm chí đang không ngừng dao động hắn hướng Phật chi tâm!
Kia mênh mông cuồn cuộn thanh triều bên trong sở bí mật mang theo bình tĩnh uy nghiêm, lệnh lỗ mãng tăng nhân trong lòng một mảnh chấn động.
Đương hắn lần nữa ngẩng đầu đi xem bồ tâm, duyên dẫn hai người khi, nhìn đến hai người kia một đôi bình tĩnh bên trong, phảng phất ẩn chứa vạn vật chúng sinh đôi mắt, tăng nhân dường như cảm giác thấy được hai vị trên đời Phật Tổ giáp mặt giống nhau.
Lập tức đánh một cái rùng mình, thoáng chốc tỉnh táo lại.
Nhưng mà đương hắn giờ phút này lại xem bồ tâm, duyên dẫn hai người khi, hai người vẫn như cũ sắc mặt bất biến, một giả đôi mắt vẫn như cũ bình tĩnh đạm mạc, một giả đôi mắt vẫn như cũ ôn nhuận như nước, phảng phất vừa mới hết thảy đều chỉ là hắn ảo giác giống nhau.
Hắn lắc đầu, kiên định chính mình suy nghĩ, khuôn mặt dữ tợn nói: “Buồn cười, kẻ hèn một súc sinh, thế nhưng vọng tưởng thành Phật? Nó lại có thể nào thành Phật?”
“Nga, đại sư không tin sao?”
“Phật nói, phổ độ chúng sinh, một khỉ lông vàng nhi thượng không thể độ, làm sao nói phổ độ chúng sinh?” Bồ tâm như cũ là sắc mặt bình tĩnh, đôi mắt thu thủy không gợn sóng.
Bồ tâm nhìn kia khỉ lông vàng nhi, cười nói: “Hồng Mông sơ tích nguyên không họ, đánh vỡ ngoan không cần Ngộ Không!”
“Ta cùng ngươi liền trên người lấy cái dòng họ, ý tứ giáo ngươi họ hồ, hồ tự đi cái thú bàng, chính là cổ nguyệt, cổ giả, lão cũng; nguyệt giả, âm cũng.”
“Lão âm không thể dưỡng dục, giáo ngươi họ tôn khen ngược, tôn tự đi thú bàng, chính là vóc dáng hệ, tử giả, nhi nam cũng; hệ giả, anh cũng, chính hợp trẻ con chi bổn luận, giáo ngươi họ Tôn bãi!”
“Nay, ta ban ngươi danh, tên là: Tôn Ngộ Không!”
Nói xong, bàn tay nội chứa vô lượng phật quang, hướng tới tơ vàng viên hầu đầu phất quá, như là ma đỉnh thụ giới, thể hồ quán đỉnh, linh đài điểm hóa!
Một chút phật quang, hạ xuống nội tâm, hóa thành một tòa kim sắc nguy nga ngọn núi!
Đúng là: Linh đài một tấc vuông sơn, nghiêng nguyệt tam tinh động!
Núi này phía trên, có vô số sư, La Hán, già lam, bóc đế, kim cương, tôn giả, đại diệu, Bồ Tát, phật đà hư ảnh tụng kinh, lại có vô số tiên chúng, yêu ma lẫn lộn trong đó.
Mà kia nghiêng nguyệt tam tinh trong động, có tam tôn trẻ con thân hình ổn ngồi đệm hương bồ, nhìn kỹ khi, lại là cùng khỉ lông vàng nhi đồng dạng khuôn mặt.
Một giả thân khoác kim sắc áo cà sa, bảo tướng trang nghiêm; một giả yêu phân nùng liệt, kiệt ngạo khó thuần; một giả nguyên khí thanh chính, toả sáng linh quang.
Cùng lúc đó, khỉ lông vàng nhi trên người hiện ra kim sắc mạch lạc, giống như linh căn, hiểu rõ toàn thân, sau đó quanh thân kim sắc thần hi hiện lên, hóa thành tiên bào tảng đá lớn.
Như oánh oánh kim tinh, nếu tiên ngọc chi anh, đem kia khỉ lông vàng nhi bao vây trong đó.
Này thạch có ba trượng sáu thước năm tấc cao, có nhị trượng bốn thước vây viên, ba trượng sáu thước năm tấc cao, ấn chu thiên 365 độ, nhị trượng bốn thước vây viên, ấn chính lịch 24 khí, thượng có chín khiếu tám khổng, ấn cửu cung bát quái.
Tam dương giao thái sản đàn sinh, tiên thạch bào hàm nhật nguyệt tinh. Mượn trứng hóa hầu xong đại đạo, giả hắn tên họ xứng đan thành. Nội xem không biết nhân vô tướng, ngoại hợp biết rõ làm hữu hình.
Thiên địa khí cơ, thần hi tinh hoa không ngừng ở bên trong hội tụ, hóa thành thiên thư nói văn hiển lộ với ngoại, kia con khỉ ở trong đó, gân cốt luyện tựa kim cương bất hoại chi thân.
Cuối cùng tiên bào vỡ toang, đón gió hóa thành nguyên bản tơ vàng viên hầu bổn tướng, trải rộng linh thụy chi khí, mục vận lưỡng đạo kim quang, bắn hướng đấu phủ.
Giây lát chi gian, một đạo kim sắc pháp tướng ở tơ vàng viên hầu sau lưng từ hư chuyển thật, kim quang linh diệu, hiện ra một tôn trăm mét chi cao kim giáp uy linh thần vượn.
Đúng là Linh Minh Thạch Hầu pháp tướng!
Thân xuyên khóa tử hoàng kim giáp, bước đạp ngó sen ti bước vân ủng, đầu đội phượng cánh tử kim quan, sau lưng một quyển lưu hỏa xích quang áo choàng, đồng tử bên trong dường như có nhật nguyệt phát sáng lưu chuyển.
Kia một đôi sáng ngời có thần lửa đỏ kim đồng phảng phất có thể thấy rõ thế gian hết thảy chân lý.
Theo Linh Minh Thạch Hầu nguyên thần pháp tướng một tiếng rung trời động mà rít gào, một cổ cường đại năng lượng từ này thần khu nội bộc phát ra tới, nháy mắt thổi quét toàn bộ hai thiền chùa.
Trong đó ẩn chứa đấu tranh với thiên nhiên chi chí, linh minh vô thượng chi thần ý, thần uy hạo linh, mênh mông cuồn cuộn thần uy hiện hóa, kim tình bắt mắt, áp qua không trung trung nhật nguyệt sao trời, bốn phía vì này ảm đạm.
Chỉ thấy Linh Minh Thạch Hầu nguyên thần pháp tướng tự phần eo phân liệt, cũng là hiện ra ba đầu sáu tay chi thân.
Chính diện một tôn vì tề thiên thánh, yêu ma giết chóc chi khí lượn lờ, mặt phải một tôn vì linh minh vượn, linh thụy tiên hoa chi khí bốc lên, bên trái một tôn vì đấu chiến Phật, từ bi trang nghiêm chi ý tràn ngập.
Yêu ma tôn, thánh linh tôn, thần phật tôn, hiện hoá thạch hầu ba loại pháp tướng thần tôn!
Ba loại pháp tướng tề minh, tam vị nhất thể, cộng đồng dâng lên một cổ đấu tranh với thiên nhiên chi ý!
Trong lòng vì ma tắc vì ma, trong lòng vì Phật tắc vì Phật, phật ma tiên thánh, một sát chi gian, sinh các loại niệm, đây là linh minh pháp ý!
Linh minh giả, vì thất khiếu linh lung chi tâm, khám phá thế gian mê chướng, xích tử chi tâm, thẩm tách vạn vật quy luật, thông biến hóa, thức thiên thời, biết địa lợi, di tinh đổi đấu.
Khám phá địch quân sơ hở, đối với cục diện chiến đấu thời khắc tinh chuẩn nắm chắc, mới tạo thành đấu tranh với thiên nhiên Tề Thiên Đại Thánh.
Tây Du Ký nguyên tác lần đầu tiên liền điểm ra Linh Minh Thạch Hầu bản chất ý chính, linh căn dục dựng nguồn nước và dòng sông ra, tâm tính tu cầm đại đạo sinh.
Linh minh chính là tâm chi linh minh, là tâm chi lực, vạn vật bản tâm, vạn pháp bản tâm, vạn pháp về nguyên, là thuật pháp chi nguồn nước và dòng sông, là thuật chi cuối, là vì khí thể nguồn nước và dòng sông!
Bồ tâm một tay thần thông tựa Phật phi Phật, tự do phi đạo, châu lưu như ý, cho nhau chuyển hóa, hóa dùng khí thể nguồn nước và dòng sông phương pháp, hỗn tạp Linh Minh Thạch Hầu ba loại vị cách lập ý bản chất, tái tạo một vị phương tây Phật giáo hộ pháp ra tới.
Khí thể nguồn nước và dòng sông phương pháp đúng là này Linh Minh Thạch Hầu nguyên thần pháp tướng bổn căn, thế gian có trăm ngàn pháp, duy độc tâm chỉ có một viên.
Tâm sinh đại đạo, làm theo bản tính, thần cư trong đó, vì nguyên thần pháp tướng chi ý chính, tu cầm phương pháp bất đồng, pháp tướng lại có làm trăm loại biến hóa, chính hợp Tôn Ngộ Không biến hóa vô cớ chi ý.
Lấy khí thể nguồn nước và dòng sông làm căn bản, các loại thủ đoạn vì biểu tượng, lấy khí ngự thuật, thật là hảo một cái Linh Minh Thạch Hầu!
Đúng là: Một chút linh minh tinh thần ý, hóa xuất chiến thiên đấu mà vượn!
Khổng lồ kim sắc pháp tướng quanh thân vờn quanh lửa đỏ lôi quang, tam pháp thân hoặc trong suốt linh động, tiên vận thanh chính; hoặc thiền ý từng trận, phiếm sinh đàn hương; hoặc vô pháp vô thiên, vạn yêu xưng vương.
Chúng tăng học thức không cạn, xem đến rõ ràng, này tam pháp thân rõ ràng chính là phật đà quả vị hiện hóa, đại biểu này qua đi, hiện tại, tương lai chi thành tựu!
Một vì biến hóa thân, là vì hóa thân, nãi tề thiên thánh; một vì tự tính thân, là vì pháp thân, nãi linh minh vượn; một vì hưởng thụ thân, là vì báo thân, nãi đấu chiến Phật!
“Như thế nào, hiện tại nó đến tột cùng là súc, là tiên, vẫn là Phật?” Bồ tâm ra vẻ cật chẳng lẽ.
Hai thiền chùa chúng tăng đều bị này không thể tưởng tượng thủ đoạn sở khiếp sợ, tùy tay tạo Phật, phật đà thế nhưng là như vậy tùy tay là có thể bịa đặt chi vật?
Kia lỗ mãng tăng nhân càng là run run rẩy rẩy nói không nên lời lời nói, hắn nhìn kia kim vượn kình thiên pháp tướng, quanh thân toàn là Phật vận, dường như Phật tâm tan biến, tê liệt ngã xuống trên mặt đất.
Tự hỏi nói: “Sao có thể, sao có thể, nó thành Phật, kia ta lại tính cái gì?”
( tấu chương xong )