Chương 493 một không cẩn thận bào Long Hổ Sơn căn nhi

“Nga, nên như thế nào đối đãi liền như thế nào đối đãi, hiện tại ngươi Nguyên Anh thượng có tự, đó chính là truyền tự vô căn sinh thần minh linh, không sai được.”

Trương Sở Lam: “……”

“Cho nên nói, làm ngươi chạy nhanh trùng tu khí thể nguồn nước và dòng sông, tu ra bản thân Nguyên Anh tới, cắn nuốt rớt vô căn sinh bẩm sinh một khí, này sẽ là ngươi đại cơ duyên.”

Trương Sở Lam gãi gãi gương mặt, có chút không xác định hỏi đến: “Ngươi xác định? Khí thể nguồn nước và dòng sông có thể tu ra Nguyên Anh tới? Mà không phải……”

“Ta xác định! Thần minh linh trước nay đều không phải thủ đoạn gì, thần minh, ở tu hành phía trên ý tứ là người bẩm sinh một khí, Đạo gia gọi là huyền mái, Phật gia gọi là tự tính cụ đủ, Nho gia gọi là lương tri, hoặc là nhân nghĩa.”

“Mặc kệ gọi là gì, tu hành một cái ngạch cửa nhi chi nhất, đều là muốn xem thấy chính mình bẩm sinh một khí, này một bước gọi là hiện chân ngã. Mà tu hành căn bản là hậu thiên phản bẩm sinh. Như thế nào phản?”

“Thông qua rèn luyện, nuốt phục từ từ thủ đoạn đền bù tinh khí thần, luyện hậu thiên chi khí, nghịch phản bẩm sinh một khí, đây là tu luyện quá trình!”

“Thần minh linh, là người đối tự thân bẩm sinh một khí ứng dụng, hoặc là hóa thành Nguyên Anh coi như hài tử nuôi nấng! Hoặc là coi như đan dược luyện, hoặc là coi như linh đem câu thông thuần dưỡng, hoặc là coi như cổ thần lấy khế ước câu thông……”

Trương Sở Lam nghe trợn mắt há hốc mồm, này xem như đem tám kỳ kỹ nền tảng bái rớt một tầng đi.

Hai người nói xong lúc sau, Trương Sở Lam lúc này mới nghênh mọi người đi đến.

Thời gian không còn sớm, trước đi ra ngoài xoa một đốn.

Náo nhiệt sau khi xong, Mộ Dung Cực trở lại vừa mới thu thập ra tới phòng nội, có chính mình không gian cùng thời gian, mới tĩnh hạ tâm tới tự hỏi.

Trừu quá một trương giấy, viết xuống mấy chữ, ‘ không chỗ nào đến, trí cốc thần minh linh ’.

Những lời này cũng là muốn xem vô căn sinh bản nhân ý tứ, là vì truyền lại như thế nào tin tức?

Nếu hắn đem chính mình bẩm sinh một khí, làm Phùng Bảo Bảo sống lại căn bản, kia đây là tự cấp Phùng Bảo Bảo truyền lại tin tức.

Mặt khác tám người ngộ đạo các có kết quả, chỉ có chính hắn không có ngộ đến cái gì, liền đem thần minh linh coi như thần kỹ truyền xuống đi.

Cái này ‘ cốc ’, sở chỉ đó là cốc cơ đình đi. Này trung gian ra chút ngoài ý muốn, rơi vào đường cùng chỉ có thể trước cấp trương hoài nghĩa?

【 là làm hắn khán hộ Phùng Bảo Bảo? Vẫn là……】

Nếu là tưởng truyền lại cái gì đại đạo hiểu được, cũng có thể nói thông!

Không chỗ nào đến.

Đã rằng đắc đạo, thật không chỗ nào đến. Đây là một loại trạng thái.

Tự cổ chí kim thánh nhân, mặc kệ là tự thân, hoặc là thông qua đệ tử, đều có trình bày ‘Đạo’ ngôn luận.

Bất quá quản là ai, trước sau vô pháp miêu tả ra ‘Đạo’ là cái gì. Chỉ có thể dùng các loại phức tạp ngôn ngữ, chuyện nhàm chán tích từ từ, ký lục, thuyết minh……

Tỷ như 《 Kinh Thánh 》, trong đó đó là các loại nhàm chán tiểu chuyện xưa, thông thiên sở biểu đạt gần là ‘ lên thiên đường, xuống địa ngục ’ đe dọa cùng kỳ vọng sao?

Cũng không phải.

Chẳng lẽ viết này đó kinh văn người, không nghĩ đem cái gọi là ‘Đạo’ ghi lại càng rõ ràng một chút sao? Không thể a, làm không được. Mỗi người lý giải đều không giống nhau, mỗi người nhận tri trình độ đều bất đồng.

Ngươi miêu tả chính là quả táo, ở trong mắt hắn lại là quả táo lê, thái quá một chút, sẽ lý giải thành chuối, không liên quan nhau…… Ai đều không thể tưởng tượng, hắn là như thế nào nghĩ ra được.

Cho nên mới có, chỉ hiểu mà không diễn đạt được bằng lời.

Cho nên nói, ngộ đạo lúc sau, bừng tỉnh như mộng, hình như là đã biết cái gì, lại là lại không biết chính mình minh bạch cái gì.

Mộ Dung Cực gãi gãi đầu, như vậy tới nói, hắn cũng là một cái Phật học tông sư, đến bây giờ hắn cũng không biết, Phật Tổ niêm hoa nhất tiếu, ma kha Già Diệp minh bạch cái gì……

Chính là lại không thể nói cố lộng huyền hư.

Với thi họa biểu đạt ‘ ý ’ tồn tại, từ xưa liền có chi, ‘ hiểu ngầm ’ lại là chân thật tồn tại.

Trí cốc thần minh linh.

Những lời này, tinh tế muốn đi, cũng là có chút đồ vật, phảng phất đang nói bẩm sinh một khí căn bản trạng thái.

Cốc thần bất tử, là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn, là gọi thiên địa căn.

Cốc, kỳ thật là Đạo gia thuật ngữ, cốc cùng thần là tách ra dùng, chẳng qua, thường thường dùng chung, liền cho người một loại ảo giác, cốc thần, sở đại biểu đó là hư không vô hình, thay đổi liên tục, vĩnh hằng bất diệt ‘Đạo’.

Cốc thực tế ý tứ, là một loại miêu tả.

Trung ương vô cốc cũng. Vô hình vô ảnh, vô nghịch vô vi, chỗ ti bất động, thủ tĩnh không suy, cốc lấy chi thành mà không thấy này hình, này đến vật cũng.

Cốc, là đến vật, nhất vi diệu sự vật.

《 đạo đức chân kinh luận 》 trung có ngôn: ‘ trung hư cố rằng cốc, bất trắc cố rằng thần, thiên địa có nghèo mà nói vô cùng, cố rằng bất tử. ’

Còn có một loại cách nói, đó là tu chân tri thức. Cốc sở đại biểu đó là ngũ tạng thần, chính là thai nguyên cốc thần. Vì ngũ tạng thần thời điểm, không đọc làm gu, mà đọc yu.

Cốc, thông ‘ cốc ( yu ) ’ Thổ Cốc Hồn cốc.

Nghĩa mà sống dưỡng, cốc thần mà sống dưỡng chi thần, đó là “Đạo”. ‘ nói có thể sinh thiên địa dưỡng vạn vật, cố rằng cốc thần. Bất tử ngôn này lớn lên ở cũng. ’

‘ người có thể dưỡng thần tắc bất tử, thần gọi năm tàng chi thần cũng. ’ nghĩa rộng vì chỉ đạo dẫn dưỡng sinh chi thuật.

Dựa theo cái này ý nghĩ tới giảng nói, Mộ Dung Cực tư duy khuếch tán liền có chút nhanh.

Như cũ là câu nói kia: Cốc thần bất tử, là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn, là gọi thiên địa căn.

Ở thiên địa bên trong làm gốc, là huyền mái chi môn, nhưng mà bất tử cốc thần mới là huyền mái căn bản. Kia, như thế nào mới có thể bất tử?

Cốc đến một lấy doanh, thần đến một lấy ninh.

Đạt tới phía dưới lỗ trống an bình cảnh giới liền sẽ thể nghiệm đến bất tử.

Huyền mái ở thiên địa chi gian có thể giải thích thành đạo, kia ở người phía trên đâu? Đó là nữ tính sinh sản hệ thống.

Thiên địa căn bản ở huyền mái bên trong dựng dục đồng thời, cũng sẽ thúc đẩy thiên địa hoàn thiện.

Người ở dựng dục quá trình bên trong, cũng sẽ thúc đẩy người toàn phương vị trưởng thành. ‘ cốc thần ’ tựa như nữ tính sinh sản hệ thống giống nhau, dựng dục vạn vật sinh cơ.

Cho nên nói, vô phân biệt tâm dung nhập thiên địa, chính là ‘ cốc thần bất tử ’ trạng thái.

“Này còn không phải là các phái thượng tầng công pháp sao!”

Mộ Dung Cực phục hồi tinh thần lại, có chút sướng nhiên, ngộ đạo tu hành, linh quang chợt lóe ngộ đạo, đó là căn cứ vào ngươi phải có cũng đủ tích lũy mới được.

Thức thần cường đến nhất định trình độ, thật sự có thể muốn làm gì thì làm.

Ngay sau đó, rút ra một trương giấy, đem chính mình vừa rồi suy nghĩ làm hạ ký lục, về sau ngẫu nhiên phiên một phen, dần dần gia tăng ký ức, liền hoàn toàn thành chính mình đồ vật.

Bỗng nhiên chi gian, Mộ Dung Cực đồng tử co rụt lại, hắn nhớ tới Thiên Long thế giới, Hoa Sơn dưới kia chỗ kỳ hằng chi phủ!

Chính mình lúc trước lần đầu tiên đi tu luyện thời điểm, hơi kém chết ở kia! Cái loại này đến bây giờ hắn đều nói không rõ đồ vật, phảng phất là muốn lấy chính mình vì chất dinh dưỡng, phụng dưỡng ngược lại cấp kia tòa sơn động.

Lúc ấy hắn còn tưởng rằng đó là Hoa Sơn thần linh, hiện giờ xem ra…… Lại là……

Mộ Dung Cực sắc mặt dần dần ngưng trọng lên, hắn giống như minh bạch đó là thứ gì! Hiện giờ tinh tế nghĩ đến, nơi nào có như vậy trùng hợp chuyện này?

Lý biển cả đi tu hành bị yêu thú tai họa, chính mình đi tu hành lại bị con báo tập kích……

Phục hồi tinh thần lại, Mộ Dung Cực sắc mặt như cũ có chút thanh…… Sờ sờ thủ đoạn nhi thượng kim cương vòng, yên tâm không ít.

Ngay lúc đó nguy cơ, nếu không phải này kim cương vòng, chính mình đã sớm lạnh.

Ánh mắt trên giấy đảo qua, ‘ không chỗ nào đến, trí cốc thần minh linh. ’ tám chữ lại lần nữa ánh vào mi mắt, Mộ Dung Cực không khỏi suy nghĩ.

Dựa theo trương hoài nghĩa theo như lời, ‘ thuật chi cuối, khí thể nguồn nước và dòng sông. ’ lời này không khỏi quá mức cuồng vọng.

Hắn sở học 《 thiên thư 》, cùng với Thái Cực huyền thanh đạo pháp, thậm chí là tru tiên thế giới các loại công pháp, đều là dựng thân với linh khí cùng sát khí vi căn cơ thuật pháp.

Mấy thứ này, liền không phải một cái ‘ thuật chi cuối ’ có khả năng giải thích.

Linh khí cùng sát khí, còn có một cái tên, gọi là huyền hoàng. Này bản thân chính là thiên địa căn nguyên chi khí, còn có thể lại căn nguyên đến nào đi?

Lại hướng lên trên, chính là hỗn độn chi khí, đó là thiên địa còn chưa khai là lúc bộ dáng.

Mà bẩm sinh một khí đâu, nó còn có cá biệt danh, bẩm sinh tổ khí, hỗn nguyên một hơi. Hỗn nguyên không phải hỗn độn mà vô kết cấu, nó là một loại có tự hỗn hóa vận động.

Hỗn nguyên là lý, là nói, là thiên địa chi đại đạo.

Hắc! Hai người cũng không giống như xung đột!

Mộ Dung Cực đem này ký lục xuống dưới, tinh tế nhìn nhìn, lại bồi thêm một câu: Hỗn độn động mà nói hiện, vì hỗn nguyên.

Mơ mơ màng màng tỉnh táo lại, sắc trời đã hoàn toàn đen đi xuống, Mộ Dung Cực còn có một loại chưa đã thèm cảm giác.

Tắm rồi, oa ở trên giường, Mộ Dung Cực nặng nề đã ngủ.

Ngày kế sáng sớm, Mộ Dung Cực rửa mặt hảo lúc sau, lại lần nữa nhìn lại ngày hôm qua ký lục đồ vật, trong lòng lại có điều cảm.

“Khí thể nguồn nước và dòng sông sao?”

Lại lần nữa nghĩ đến khí thể nguồn nước và dòng sông, Mộ Dung Cực không khỏi nhớ tới một vấn đề, trương hoài nghĩa…… Ở ngộ đạo là lúc, hỏi chính là cái gì?

Bỗng nhiên chi gian, Mộ Dung Cực giống như lôi đình quán đỉnh! Ngốc lập đương trường!

Còn có thể có cái gì?! Lôi pháp!

Khi đó trương hoài nghĩa, tiếp xúc đứng đầu nhi công pháp, chỉ có thiên sư phủ lôi pháp, lôi pháp tự nhiên có thể thông thiên, hắn không cần thiết đi cùng mặt khác mấy người giống nhau, đi hỏi thông thiên phương pháp!

Như vậy nhất khả năng hỏi đó là lôi pháp cùng thần minh linh!

Ngũ lôi tử hình, tên là ngũ lôi thật là năm khí!

Là căn cứ vào người chi căn bản bẩm sinh một khí tới tu luyện! Đây là hắn tiếp xúc đến, trực tiếp nhằm vào bẩm sinh một khí xuống tay ba loại công pháp chi nhất.

Mặt khác hai loại, một là khả năng truyền tự vương thủ nhân nội thánh tâm pháp chứng thông loại Nho gia công pháp, cũng chính là kia phùng họ lão đạo biện pháp.

Mặt khác một loại là Bạch Vân Quan đan pháp, ngọc mặt trăng đan pháp, nói đến cùng đều là một loại, nội đan pháp.

Mộ Dung Cực tinh tế suy tư, bẩm sinh một khí có thể tế chia làm năm, tồn với ngũ tạng, ‘ ngũ tạng chi khí tụ tập, hội tụ vì một, mới có thể đạt đến đại đạo. ’

Bách khoa thượng đều viết.

Nhưng mà, khó nhất đó là từ ngũ tạng bên trong tụ lại vì một.

Mộ Dung Cực lấy ra di động tới, tìm tòi một chút Long Hổ Sơn lôi pháp, điểm nhập bách khoa, tinh tế xem nổi lên bên trong giới thiệu.

Muốn tụ lại năm khí, liền cần thiết đạt tới một loại trạng thái, ngũ tạng mát lạnh, lục phủ điều thái, hiểu rõ linh hồn.

Mà cái này trạng thái, lại là thông qua kim quang chú đã tu luyện. Mộ Dung Cực tinh tế muốn đi, lấy nghịch sinh tam trọng tới điều trị, hiệu quả sẽ càng tốt, này hai loại đồng dạng là nước lửa đã tế thật công.

Nếu dựa theo Mộ Dung Cực lý giải tới nói, đem năm khí tụ vì một chỗ tu luyện vì mệnh công, cái loại này nguyên thần chính là tính công.

Mộ Dung Cực xoa xoa cái trán, khí thể nguồn nước và dòng sông không giống mặt khác tuyệt kỹ, đều có một loại cực kỳ rõ ràng hiệu quả. Đó là bởi vì, trương hoài nghĩa căn bản là không có cầu cái gì thông thiên phương pháp, hắn muốn, là như thế nào nhanh chóng cô đọng bẩm sinh một khí!

( tấu chương xong )