Chương 45 Đại Mộng Thiên Thu cùng Huyễn Tự Quyết
Kiếp trước trong trí nhớ, lướt qua chính thức lịch sử không nói chuyện.
Thần thoại chuyện xưa trung, hắn biết đến truyền thuyết có Long Hổ Sơn thiên sư, vu cổ nơi.
Nhưng Thiên Sơn cùng Thiên Thần Giáo, đây là không có.
Trên biển người tu hành, kiếp trước cũng có nghe đồn, Đông Hải trong vòng có tiên đảo, không biết hay không đối ứng chính là kia ba tòa tiên đảo.
Hắn tiếp tục lật xem thư tịch:
Long Hổ Sơn thiên sư, chính là Đạo gia Trương thiên sư khai sáng, đạo pháp thần thông cao thâm khó đoán, không người dám phạm thiên sư nói uy.
Vạn Độc Cốc, dưỡng độc trùng cổ trùng, có hai tôn Âm Thần cường giả, dưỡng ra cổ vương, được xưng trừ bỏ bọn họ bên ngoài, không có thuốc nào cứu được.
Thiên Sơn nơi, thế lực rắc rối phức tạp, Âm Thần cường giả không dưới ba vị, tự phong thiên vương.
Phân biệt là: Băng Tuyết Thiên Vương, Thiên Kiếm Vương, Nhật Nguyệt Thiên Vương.
Trong đó Nhật Nguyệt Thiên Vương, dã tâm bừng bừng, nâng đỡ quân đội, mỗi cách một đoạn thời gian đều sẽ đoạt lấy Đại Minh biên cảnh.
Thiên Thần Giáo, giáo chủ tự xưng hiện thế thần minh, càng là nổi lên một cái thần hào —— Cửu Thiên Cung Khuyết Phổ Chiếu Thế Gian Thiên Thần.
Mà hải ngoại người tu tiên, đều không phải là đến từ chính trong truyền thuyết tiên đảo.
Bọn họ ở trên đảo tu hành, ở trên đảo khai tông lập phái, có năm tôn Âm Thần, được xưng Đông Hải năm tiên.
Đông Hải năm tiên, không ngừng phái ra đệ tử, tiến đến Đại Minh, muốn tuyên truyền tín ngưỡng.
Đại Minh quanh thân một ít quốc gia, sớm bị này đó Âm Thần, làm chướng khí mù mịt.
Bọn họ bị bắt hướng Đại Minh khởi xướng tiến công, nếu không phải Long Hổ Sơn thiên sư uy hiếp, sợ là đã sớm động thủ.
Đương nhiên, Đại Minh cũng có hai tôn Âm Thần tọa trấn, nếu vô Âm Thần, cũng ngồi không được giang sơn.
Lý Đạo Trần xem xong này đó tin tức, mở ra túi Càn Khôn.
Bên trong có mười mấy bổn công pháp, trong đó hai bộ có thể tu hành đến Âm Thần cảnh giới, còn lại chỉ có thể tu hành đến bảo châu cảnh.
Tuy rằng xa so ra kém 《 Thái Thượng Vong Tình Lục 》, nhưng cũng tính không tồi.
Trong đó có bốn bổn pháp môn, Lý Đạo Trần thực kinh hỉ.
Hai môn Âm Thần pháp môn: 《 Đại Mộng Thiên Thu 》 cùng 《 Huyễn Tự Quyết 》.
《 Đại Mộng Thiên Thu 》 xây dựng cảnh trong mơ, trong mộng ngộ đạo, tương truyền là gió lốc tử tiên nhân sáng chế, nhưng một mộng 800 tái.
《 Huyễn Tự Quyết 》, chính là ảo thuật pháp môn, vì Hồ tộc pháp môn, nhưng cấu tạo ảo cảnh.
Mặt khác hai môn pháp môn, phân biệt là 《 Địa Mạch Hóa Long Thuật 》, 《 Vô Lượng Chân Kinh 》.
《 Địa Mạch Hóa Long Thuật 》 chính là cổ xưa thời kỳ, một cái địa mạch hóa thành chân long sau truyền lại, đối với đại địa cùng núi non, rất có giải thích.
《 Vô Lượng Chân Kinh 》, lấy biển rộng vô lượng chi ý, nhưng hải nạp bách xuyên, cũng nhưng nhấc lên hủy thiên diệt địa sóng thần sóng biển.
Lý Đạo Trần trước xuống tay 《 Đại Mộng Thiên Thu 》 cùng 《 Huyễn Tự Quyết 》.
Này hai bổn pháp môn tu thành, trở về hiện thế, liền có thể cấu tạo cảnh trong mơ, tiến vào người khác cảnh trong mơ.
Lại phối hợp 《 Huyễn Tự Quyết 》, hắn cấu tạo cảnh trong mơ, chỉ cần không siêu việt chính mình quá nhiều, liền không khả năng nhìn thấu.
《 Đại Mộng Thiên Thu 》 chú ý chính là đối với thần hồn ứng dụng, thuộc về thần hồn pháp môn.
Lấy tự thân thần hồn chi lực, cùng đối phương thần hồn dao động, phù hợp, cùng đi vào giấc mộng cảnh.
《 Huyễn Tự Quyết 》, còn lại là thiên địa năng lượng vận dụng, cũng nhưng thần hồn quấy nhiễu.
Thiên nhân hợp nhất trạng thái hạ, làm hắn thuận lợi tìm hiểu hai môn pháp môn.
Chung quanh hư không ở vặn vẹo, bốn phía cỏ cây tràn ngập phấn hồng quang mang.
Từng cây cỏ dại, lại là ở vặn vẹo, hóa thành một cái cá nhân hình.
Có nam có nữ, các có đặc sắc.
Có La Hạo thân ảnh, cũng có còn lại đồng học, còn có Lý Triết Minh.
Bọn họ quay chung quanh Lý Đạo Trần, sinh động như thật, nếu như chân thật, làm người khó phân biệt thật giả.
Nhất niệm chi gian, đám người tiêu tán, lại lần nữa hóa thành cỏ cây.
“Thế gian nếu huyễn, đơn giản hai loại, cấp thấp ảo thuật, che giấu hai mắt, cao giai ảo thuật, che giấu tâm thần.”
Lý Đạo Trần nỉ non nói nhỏ.
《 Huyễn Tự Quyết 》 chính là cao thâm pháp môn, thuộc về che giấu tâm thần phạm trù.
《 Đại Mộng Thiên Thu 》, cấu tạo cảnh trong mơ, cùng 《 Huyễn Tự Quyết 》 có hiệu quả như nhau chi diệu.
Hai người phối hợp, là huyễn là mộng, khó có thể phân rõ.
Nhưng trong mộng giết người, cũng nhưng huyễn trung giết người.
Lý Đạo Trần đắm chìm ở hai môn pháp quyết bên trong, thần hồn dao động dần dần khuếch tán.
Lại lần nữa nhập định, giống như một khối bàn thạch.
Dưới chân núi Tào Lạc, thay đạo bào, dọn dẹp đạo quan.
Thời gian trôi đi, năm tháng như thoi đưa.
Lại là ba mươi năm thời gian trôi qua, Lý Đạo Trần rốt cuộc hiểu được hai bổn pháp môn.
Tùy thời bịa đặt cảnh trong mơ, tùy thời sáng lập ảo cảnh.
Tự thân nấp trong ảo cảnh, cũng nhưng đem vật thật nấp trong ảo cảnh bên trong.
Huyễn trung tàng thật, thật giả khó phân biệt.
Thần hồn đi vào giấc mộng, phân không rõ chân thật vẫn là cảnh trong mơ.
Dung hợp hai môn pháp môn, dung nhập 《 Thái Sơ Đạo kinh 》, diễn biến ra chân thật cùng hư ảo chi kiếm.
Lấy mộng cùng huyễn dung hợp, cấu tạo khó có thể phân rõ mộng ảo cảnh tượng, làm nhân thần hồn trầm luân, hắn xưng là —— mộng ảo không hoa.
Màn đêm trung.
Tào Lạc nhập định tu hành, lại đột giác buồn ngủ.
Mí mắt trầm trọng, chậm rãi ngủ hạ, mơ mơ màng màng gian, Tào Lạc thấy Lý Đạo Trần.
Hắn vội vàng hành lễ: “Gặp qua Thái Sơ chân nhân.”
“Không cần đa lễ.” Lý Đạo Trần đạm nhiên nói.
“Chân nhân, đây là chỗ nào?”
Tào Lạc nghi hoặc nhìn về phía bốn phía, mông lung dòng khí tràn ngập, không hề tham chiếu chi vật.
“Ngươi cảnh trong mơ bên trong, bần đạo thí nghiệm một chút Đại Mộng Thiên Thu.”
Lý Đạo Trần nói thẳng nói: “Làm ngươi một cái Kim Đan, thủ không đạo quan, ủy khuất ngươi.”
“Không ủy khuất, có thể hầu hạ chân nhân, là nô tỳ vinh hạnh.” Tào Lạc cung kính nói.
“Đây là bần đạo sáng chế mộng ảo pháp môn, cũng coi như ngươi vất vả hồi báo.” Lý Đạo Trần bấm tay bắn ra, đem tự thân sở ngộ, truyền cho Tào Lạc.
《 Đại Mộng Thiên Thu 》 cùng 《 Huyễn Tự Quyết 》 kết hợp pháp môn, uy lực so với phía trước cường không ít.
“Đa tạ chân nhân.” Tào Lạc cung kính nói.
“Lại truyền cho ngươi một ít kiếm đạo hiểu được, có không có điều thành, xem ngươi tự thân.”
Lý Đạo Trần lại lần nữa truyền một ít kiếm đạo hiểu được, rời khỏi Tào Lạc cảnh trong mơ.
“Cung tiễn chân nhân.” Tào Lạc cung thanh nói.
Tâm thần trở về bản thể, Lý Đạo Trần mở hai mắt, lấy ra 《 Địa Mạch Hóa Long Thuật 》 cùng 《 Vô Lượng Chân Kinh 》.
Hai bổn công pháp, địa mạch chính là đại địa dựng dục thổ chi linh vật; 《 Vô Lượng Chân Kinh 》 tắc vì thủy chi đạo pháp môn.
Ngũ hành tề tụ một thân, lại quá mức chẳng qua, chính yêu cầu này đó pháp môn tới bỏ thêm vào.
Thiên địa có mạch lạc, đại địa sơn xuyên, cũng có mạch lạc có thể tìm ra.
《 Địa Mạch Hóa Long Thuật 》, ghi lại một chút đại địa mạch lạc, nếu là nắm giữ, liền có thể như kia địa mạch chi long, điều động đại địa sơn xuyên.
Pháp môn ghi lại, thần sơn ấn, nhưng dọn sơn di nhạc, cải biến địa thế, cũng nhưng lôi kéo thiên địa năng lượng, hóa thành núi lớn, trấn áp đối thủ.
《 Vô Lượng Chân Kinh 》, hải nạp bách xuyên, biển rộng vô lượng, hủy thiên diệt địa sóng biển, điều động con sông ao hồ.
Địa mạch phương pháp, điều động sơn xuyên.
Thủy chi đạo, điều động con sông ao hồ.
Lý Đạo Trần tìm hiểu hai bổn pháp môn, tâm thần cũng ở hiểu được trong thiên địa vô cùng năng lượng.
Lấy vô cùng năng lượng, diễn biến hai môn pháp môn.
Sau lưng có ám vàng quang mang hội tụ, cô đọng thành ngọn núi.
Cũng có xanh thẳm quang mang hội tụ, hóa thành vô biên hải dương.
Từng điều huyền diệu hoa văn hiện hóa, đó là địa mạch lưu lại hoa văn, tràn ngập nói hơi thở.
Theo địa mạch hoa văn hiện hóa, trong thiên địa vô cùng năng lượng bên trong, vân lãng cuồn cuộn, đồng dạng có một đoạn giống nhau như đúc hoa văn hiển lộ.
“Thiên địa hoa văn sao? Địa mạch sở ghi lại, bất quá trong đó một bộ phận.”
Lý Đạo Trần trầm ngâm nói: “Thổ chi lực dựa vào này mạch lạc vận chuyển? Hoặc là nói, đây là sở cầu nói.”
Thái Thượng vong tình, chung quy quá mức chẳng qua, vì tối cao pháp môn, tối cao thiên địa.
Có thể bao dung trong thiên địa hết thảy nói, nhưng trong thiên địa nói, lại yêu cầu hắn đi hiểu được, đi tìm.
( tấu chương xong )