◇ chương 39 nam tử có đức đó là mới
Cùng Thái Kinh giống nhau, thi họa song tuyệt đổng này xương, tuy rằng ở nghệ thuật thượng lấy được cực cao thành tựu, nhưng hắn nhân phẩm lại tương đương ti tiện.
Sai rồi, không nên dùng ti tiện tới hình dung.
Hẳn là kêu người khác tra, biến thái, sắc tình cuồng mới đúng.
Nếu bàn về nhân tính chi ác, đổng này xương tương so với ‘ lục tặc ’ chi nhất Thái Kinh, có thể nói chỉ có hơn chứ không kém.
Đổng này xương từ quan cáo lão hồi hương lúc sau, liền bắt đầu thịt cá bá tánh, tàn hại quê nhà, làm tẫn chuyện xấu.
Tương truyền, đổng này xương thấy nhà người khác lão bà lớn lên xinh đẹp, liền dùng thủ đoạn cường thủ hào đoạt, cuối cùng thế nhưng đem kia người một nhà sống sờ sờ bức tử.
Không lâu lúc sau, đổng này xương cùng này người nhà lại cậy vào quyền thế, nơi nơi cướp đoạt mồ hôi nước mắt nhân dân.
Đổng này xương lúc tuổi già khi còn mê thượng thải âm bổ dương tà thuật, nhiều lần gian nhục ấu nữ, làm đến làng trên xóm dưới dân chúng lầm than.
Rất nhiều người kể chuyện khinh thường này làm người, biên ra chuyện xưa truyện cười bên đường trêu chọc, bị Đổng gia nô bộc nghe được, về nhà bẩm báo cấp đổng này xương.
Đổng này xương trong cơn giận dữ, liền đem này đó người kể chuyện bắt lại hành hung một đốn, buộc bọn họ quỳ xuống nhận sai, người kể chuyện bất kham này nhục, đương trường đâm chết.
Trong đó một cái kêu phạm sưởng người kể chuyện, hắn sau khi chết người nhà tới cửa thảo muốn nói pháp, mắng to đổng này xương táng tận thiên lương, thảo gian nhân mạng.
Đổng này xương không những không biết sai, ngược lại phái ra nô bộc đối phạm sưởng người nhà tay đấm chân đá, làm cho phạm gia cửa nát nhà tan.
Đổng này xương một loạt ác hành, chọc đến thiên nộ nhân oán, thế cho nên trên đường cái hài đồng đều ở đồng dao xướng: “Nếu muốn củi gạo cường, trước sát đổng này xương……”
Quần chúng tình cảm kích phát dưới, làng trên xóm dưới các bá tánh đoàn kết lên, một phen lửa đốt rớt đổng này xương gia.
Trận này tranh đấu chấn động một thời, sử xưng ‘ dân sao đổng hoạn ’.
Đối với đổng này xương loại này ‘ bên ngoài tô vàng nạm ngọc bên trong thối rữa ’ họa gia cùng thư pháp gia, Thịnh Lan đồng dạng chán ghét cực kỳ.
Này liền giống vậy bác sĩ, nếu là không có một viên tế thế cứu nhân nhân ái chi tâm, mặc dù có được tái hảo y thuật, kia cũng không thể tính một cái thầy thuốc tốt.
Đồng dạng đạo lý, ở nghệ thuật này một lĩnh vực, phẩm đức cao hơn tài hoa.
Thế nhân thường dùng ‘ nữ tử không tài mới là đức ’ tới làm thấp đi nữ tính.
Lại đã quên nữ tử không tài mới là đức phía trước một câu là ‘ nam tử có đức đó là mới ’.
Có thể thấy được, đức hạnh mới là một người lớn nhất tài hoa.
Nếu một người liền ít nhất đạo đức đều không có, chẳng sợ hắn ở nghệ thuật thượng lấy được lại cao thành tựu, kia cũng là vô dụng.
Trói định Thần cấp giám bảo hệ thống lúc sau, Thịnh Lan lập chí phải làm một cái đại người thu thập.
Nhưng nàng cất chứa tiêu chuẩn cùng những người khác bất đồng, không chỉ có muốn xem nghệ thuật tạo nghệ cùng kinh tế giá trị, càng muốn xem sáng tạo ra cái này tác phẩm nghệ thuật người.
Giống đổng này xương loại này đạo đức cá nhân bại hoại, nhân phẩm ti tiện nhân tra, mặc dù họa lại hảo, thư pháp lại diệu, nàng cũng khinh thường nhìn lại.
Lại nói Tiêu Nhất Sâm bên này, như như chuột thấy mèo vậy xám xịt rời đi.
Trở lại cư trú khách sạn, Tiêu Nhất Sâm chuyện thứ nhất chính là phóng thủy tắm rửa.
Đồng tử nước tiểu, gà đen huyết, chó đen huyết, kinh nguyệt huyết ( dì huyết ), bị Đạo gia xưng là ‘ tứ đại dơ bẩn ’.
Nếu lây dính thứ nhất, chẳng những tự thân tu hành bị hao tổn, còn sẽ xúi quẩy.
Nước rửa chân tuy nói không ở tứ đại dơ bẩn chi liệt, lại cũng không phải là nhỏ.
Quân không thấy ở 《 Tân Bạch Nương Tử Truyền Kỳ 》 trung, Hứa Tiên tỷ phu cầm Trương gia bảo kiếm nơi nơi khoe khoang, kết quả bị bát nước rửa chân, dẫn tới bạch nương tử thi ở trên thân kiếm pháp thuật bị phá, thiếu chút nữa chết ở con rết tinh trong tay.
Mà hắn chính là thuần dương chưa phá thân đồng nam tử, tự nhiên càng sợ nữ nhân nước rửa chân hỏng rồi hắn đoán mệnh chi thuật.
☆L☆E☆O☆S☆I☆N☆G☆