quát long đảo(nhất)

“ngao。。。

“ngao。。。

nhất thanh tiếp trứ nhất thanh đích long ngâm thanh tại thiên tâm đích tiểu sơn đầu hưởng khởi，hưởng triệt vân tiêu，nhượng chỉnh cá long đảo đô chấn động bất dĩ。

á tư nhất quần cự long thụy tỉnh chi hậu，hiện tự kỷ đích thật lực đô đề thăng liễu bất thiểu，tình bất tự cấm đích cao thanh trường khiếu liễu khởi lai。

“long đảo đáo để xuất liễu thập yêu sự？giá quần tiểu gia hỏa đáo để tại kiền thập yêu？nhất đại thanh tảo đích tựu hồ loạn hống khiếu，hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy giác liễu，nhĩ môn giá ta tiểu hỗn đản yếu thị bất cấp ngã lão nhân gia nhất cá thuyết đắc quá khứ đích giải thích，ngã nhất định yếu ngoan ngoan đích tấu nhĩ môn giá ta gia hỏa nhất đốn，nhượng nhĩ môn thâm khắc đích minh bạch，tố cự long dã thị yếu tôn lão đích。”

địch lạp khắc tại long tộc thánh sơn thụy giác chánh hương đích thì hậu bị giá ta long ngâm chi thanh kinh tỉnh，phiên thân khởi lai đại thanh mạ đạo。

địch lạp khắc nhất biên mạ đạo，nhất biên cấp tốc trùng liễu xuất khứ，hướng xuất long ngâm đích địa phương phi khứ。

giá yêu đa đích thần cấp cự long nhất khởi long ngâm khả bất thường kiến，địch lạp khắc dã phạ thị long đảo xuất liễu thập yêu sự，tuy nhiên giá cá khả năng tính bất đại。

tựu toán long đảo hiện tại thần cấp dĩ hạ đích cự long toàn bộ đô bất tại long đảo，đãn thị cận tam thập đầu thần cấp cự long dã bất thị thập yêu nhân khả dĩ đối phó đích。

khả thị nhất đán long đảo xuất sự。na khả tựu đại ma phiền liễu。dã do bất đắc địch lạp khắc bất khẩn trương nhất ta。thậm chí một hữu phân biện xuất long ngâm thanh trung địa thị hưng phấn nhi bất thị cấp bách。

“á tư。nhĩ môn đáo để tại kiền thập yêu？giá yêu quỷ khốc lang hào địa。”địch lạp khắc khí trứ đại thanh mạ đạo。

địch lạp khắc tấn tốc cản đáo thiên tâm địa tiểu sơn đầu。đối á tư nhất quần cự long mạ đạo。

khán trứ giá nhất quần cự long một thập yêu sự。địch lạp khắc tùng liễu nhất khẩu khí。khả thị hựu tiếp trứ khí não bất dĩ。giá quần cự long một thập yêu sự cánh nhiên hồ loạn khiếu hoán。nhiễu nhân thanh mộng。giá dã thái quá phân liễu nhất điểm。

tối hảo năng cấp ngã lão nhân gia nhất cá giải thích。bất nhiên khả quái ngã xuất thủ giáo huấn nhĩ môn。địch lạp khắc ám tự não đạo。

“lão tổ tông。đả nhiễu nâm hưu tức liễu。”á tư đê thanh địa thuyết đạo。

hiện tại á tư giá nhất quần cự long dã ý thức đáo tự kỷ đích hành vi hữu ta vấn đề，diện tiền đích lão tổ tông chánh tại khí đầu thượng。

“đả nhiễu ngã hưu tức dã tựu toán liễu，nhĩ môn dã bất khán khán na giá lý thị thập yêu địa phương，đại sảo đại nháo đích，yếu thị đả nhiễu liễu thiên tâm tiền bối hưu tức hoặc tu luyện，chẩm yêu bạn？nhĩ môn tựu thị giá yêu một hữu quy củ đích gia hỏa mạ？”địch lạp khắc trầm thanh mạ đạo。

bất quá giá thanh âm bất tiểu，chỉnh cá tiểu sơn đầu đô thính đắc kiến，địch lạp khắc giá thoại tự nhiên dã thị thuyết cấp thiên tâm thính đích，địch lạp khắc khả bất tưởng long tộc cấp thiên tâm lưu hạ nhất cá bất hảo đích ấn tượng。

“đối liễu，nhĩ môn hoàn một thuyết nhĩ môn vi thập yêu tại giá lý khiếu hoán liễu？”địch lạp khắc bất khách khí đích vấn đạo。

“tạc thiên vãn thượng thiên tâm tiền bối thỉnh ngã môn hát tửu，ngã môn mỗi cá nhân hát liễu nhất bình，tựu túy đảo liễu，giá cá thì hậu tài tỉnh lai，tỉnh lai chi hậu hiện tự kỷ thật lực tinh tiến bất thiểu，giá tài hữu ta hưng phấn，thật tại thị hữu ta thất lễ liễu。”á tư bất hảo ý tư đích thuyết đạo。

nhất bàng đích thần cấp cự long dã thị điểm đầu xưng thị。

khán liễu khán giá nhất quần thần cấp cự long，địch lạp khắc ngận khoái tựu hiện thập kỷ cá thần cấp sơ giai đích cự long dĩ kinh đáo liễu thần cấp trung giai，kỳ tha đích thần cấp cự long tuy nhiên một hữu đề thăng nhất giai，đãn dã tinh tiến bất thiểu。

“chích hát liễu nhất bình tựu túy đảo liễu，hoàn khả dĩ nhượng nhĩ môn thật lực tinh tiến，giá đáo để thị thập yêu tửu？”địch lạp khắc kinh dị vô bỉ đích vấn đạo。

giá hữu ta bất khả tư nghị liễu，nhất bình tửu khả dĩ túy đảo thần cấp cự long，na giá tửu đáo để yếu hữu đa liệt tài khả dĩ tố đáo，địch lạp khắc bất cấm đích tưởng đáo。

yếu thị dĩ tiền hữu nhân đối tha giá dạng thuyết，địch lạp khắc khẳng định bất hội tương tín，khả thị hiện tại sự thật bãi tại nhãn tiền，địch lạp khắc dã bất đắc bất tín。

chí vu nhượng giá ta thần cấp cự long tu vi đề thăng bất thiểu，đối vu lệ hại đích luyện kim thuật sư nhi ngôn，hoàn thị bỉ giác dung dịch bạn đáo đích，thiên tâm tự nhiên hữu giá cá bổn sự。

địch lạp khắc thị việt tưởng tựu việt hữu ta hậu phạ liễu，yếu thị hoán nhất cá đối long tộc hữu phôi tâm đích nhân，tạc thiên vãn thượng tựu khả dĩ tương long tộc đích thần cấp cự long bất động thanh tức đích cấp toàn bộ đồ sát liễu。

tưởng đáo giá lý，địch lạp khắc đích hậu bối đô thị nhất phiến lãnh hãn。

năng nhượng nhất cá hạ vị á thần mạo xuất lãnh hãn，hoàn chân đích thị ngận bất dung dịch。

địch lạp khắc dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ hữu đa cửu một hữu giá yêu khẩn trương hòa hậu phạ liễu。

thử thì thiên tâm đích trọng lượng tại địch lạp khắc tâm lý hữu trọng liễu kỷ phân，tín nhâm dã đa liễu kỷ phân。

giá chủng nhân thật tại thị chiêu nhạ bất đắc，chích năng tố bằng hữu，bất năng tố địch nhân，địch lạp khắc tưởng đáo。

“tửu danh‘túy long nhưỡng’，thiên tâm tiền bối đặc chế đích tửu，giá tửu hoàn chân đích thị hảo tửu。”á tư đê trứ đầu，tiểu thanh đích thuyết đạo。

“địch huynh，nhĩ lai liễu，bổn lai tạc thiên dã tưởng thỉnh nhĩ hát tửu đích，chích khả tích nhĩ tại hưu tức，bất hảo đả nhiễu。”

thiên tâm đích thanh âm tòng tiểu mộc ốc lý diện truyện liễu xuất lai。

“na chân thị khả tích liễu，một hữu kiến thức nhất hạ thiên huynh na‘túy long nhưỡng’liễu。

”địch lạp khắc pha vi di hám đích thuyết đạo。

“một thập yêu khả tích đích，giá‘túy long nhưỡng’ngã hoàn hữu điểm，địch huynh hiện tại tựu khả dĩ tiến lai hòa ngã tiểu ẩm kỷ bôi，ngã thuận liền dã khả dĩ vấn địch huynh kỷ cá vấn đề，bất tri đạo địch huynh dĩ vi chẩm yêu dạng？”thiên tâm yêu thỉnh thuyết đạo。

“thiên huynh，thật tại bất hảo ý tư，cải nhật ba。ngã giá giác chích thụy liễu nhất tiểu bán，tựu bị sảo tỉnh liễu，hoàn thị ngận khốn，ngã tiên ly khai liễu。”địch lạp khắc hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo。

“á tư，nhĩ môn giá ta gia hỏa yếu hảo hảo tạ tạ thiên tâm tiền bối，dã thuận liền vi cương tài thất lễ đích sự，hảo hảo cấp thiên tâm tiền bối đạo khiểm，tri đạo liễu mạ？”địch lạp khắc đối á tư nhất quần cự long nghiêm túc đích thuyết đạo。

“thị，lão tổ tông。”á tư điểm đầu thuyết đạo。

thuyết hoàn，địch lạp khắc tựu ngận khoái ly khai liễu。

khả bất năng bị thiên tâm triền thượng，yếu bất nhiên，tựu yếu đầu đông liễu。thiên tâm na lý chích thị kỷ cá vấn đề，khủng phạ giá vấn đề tựu thị kỷ thiên kỷ dạ dã bất nhất định vấn đắc hoàn，hoàn thị ly khai vi thượng，giá tửu dĩ hậu khẳng định hoàn thị hữu ky hội hát đích，địch lạp khắc ám đạo。

“đa tạ thiên tâm tiền bối tạc vãn đích yến thỉnh，cương tài ngã môn vô lễ đích hành vi đả nhiễu thiên tâm tiền bối liễu，hoàn thỉnh thiên tâm tiền bối kiến lượng。”á tư nhất quần thần cấp cự long nhất khởi thuyết đạo。

“bất dụng khách khí，giá đoạn thì gian ngã hội tại long đảo khán khán hữu thập yêu linh quả，dược tài chi loại tài liêu，yếu thị hữu đích thoại，ngã tái nhưỡng chế nhất ta‘túy long nhưỡng’，thỉnh các vị tái lai hát nhất bôi。”thiên tâm tiếu trứ thuyết đạo。

“na ngã môn tựu tiên tạ tạ tiền bối liễu，long đảo trừ liễu long tộc cấm địa，kỳ tha địa phương，thiên tâm tiền bối đô khả dĩ tùy liền cuống，nâm khán thượng đích đông tây dã khả dĩ nhâm ý thủ，yếu thị nâm nhu yếu đích thoại，ngã môn ngận nhạc ý cấp nâm đái lộ。”á tư hân hỉ thuyết đạo。

nhất bàng đích cự long dã đô thị văn ngôn nhất hỉ，bất thiểu cự long hoàn tại hồi ức tạc vãn‘túy long nhưỡng’đích vị đạo。

“tạm thì bất dụng liễu，như quả nhu yếu đích thoại，ngã hội cáo tri các vị đích。”thiên tâm thuyết đạo。

“na hảo ba，ngã môn tùy thì thính hậu thiên tâm tiền bối đích điều khiển。”á tư nhất quần cự long cung kính đích thuyết đạo。

chủng thần thuật，tòng hiện tại khai thủy mạn mạn khởi tác dụng liễu，tại bất tri bất giác đích ảnh hưởng giá ta thần cấp cự long đích tưởng pháp hòa hành vi。

giá khả thị nhất cá hảo triệu đầu，thiên tâm mãn ý đích tưởng đáo。

á tư nhất hành ly khai chi hậu，thiên tâm kế tục tu luyện

nhi，tựu khai thủy chuẩn bị sưu quát long đảo đích địa bì liễu。

giá nhất thứ，thiên tâm yếu tại long đảo quật địa tam xích。

sưu quát long đảo

long tiên quả，cự long đích sơn động lý diện nhất bàn đô hữu，dã toán thị long tộc đích đặc sản chi nhất。

cự long thụy giác đích thì hậu tựu thị tại tu luyện，tuy nhiên tu luyện đích hiệu quả nhất bàn，bất quá cự long thị thụy，giá dã thị cải bất liễu đích tập quán，cự long thụy giác đích thì hậu hội tụ tập bất thiểu đích ma pháp nguyên tố，long tiên quả thụ hấp thu liễu giá ta nùng úc ma pháp nguyên tố hòa cự long đích khẩu thủy，sanh trường，kết xuất long tiên quả。

long tiên quả uẩn hàm bất thiểu đích ma pháp nguyên tố，long tiên quả đối cự long một thập yêu tác dụng，bất quá long tiên quả đối thất cấp dĩ hạ đích nhân loại hoàn thị hữu bất tiểu tác dụng đích。

bất đồng chúc tính cự long đích sơn động，sanh trường đích long tiên quả đích chúc tính dã bất đồng。

bỉ như hỏa long đích sơn động lý diện đích long tiên quả thị hỏa chúc tính đích，thủy long sơn động lý diện đích long tiên quả thị thủy chúc tính đích。

hoàng kim cự long đích sơn động nội long tiên quả thụ kết xuất đích long tiên quả khả năng kết xuất kỷ chủng bất đồng chúc tính đích quả thật。

đẳng cấp việt cao đích cự long sơn động，lý diện đích long tiên quả đích phẩm chất việt hảo，uẩn hàm đích ma pháp nguyên tố việt đa。

long tiên quả，nhất bàn cự long đô bất tiết vu cật，sở dĩ đối thiên tâm nhi ngôn，long tiên quả thị khả dĩ bỉ giác dung dịch đích đắc đáo。

long tiên quả đích thu tập nhâm vụ，thiên tâm giao cấp liễu long hoàng á tư na nhất quần thần cấp cự long。

phản chánh giá ta thần cấp cự long thị bất dụng bạch bất dụng。

đối vu thiên tâm đích yếu cầu，long hoàng á tư vi đích thần cấp cự long ngận thị nhận chân đích đáp ứng liễu。

chí vu canh trân quý đích long linh quả hòa long linh thảo，sanh trường tại long tộc cấm địa，cự long mộ địa lý diện，thiên tâm như quả bất tiềm nhập cự long mộ địa khứ thâu đích thoại，tựu chích năng khai khẩu hướng địch lạp khắc hòa long hoàng á tư yếu liễu。

bất quá giá dạng tố，thiên tâm tất nhiên yếu phó xuất bất thiểu đại giới，đại giới tự nhiên thị đề thăng long đảo giá ta cự long đích thật lực。

long tộc đối long linh quả hòa long linh thảo hoàn thị ngận khán trọng đích，nhân vi long linh quả hòa long linh thảo tựu thị trực tiếp phục dụng đối thánh cấp dĩ hạ đích cự long dã thị ngận hữu hảo xử。

đáo để thị khứ thâu hoàn thị hoa long hoàng á tư yếu，giá cá tuyển trạch，thiên tâm hoàn yếu khảo lự nhất hạ。

yếu thị thiên tâm tại long đảo đích thì hậu，long đảo thiểu liễu đông tây，thiên tâm khả thị ngận dung dịch bị hoài nghi đích，sở dĩ thiên tâm dã bất hảo trực tiếp khứ thâu。

tạm thì thiên tâm hoàn bất cấp trứ tố xuất tuyển trạch，lợi ích tối đại hóa，tài thị thiên tâm yếu khảo lự đích。

địch lạp khắc hòa á tư đô bất thị bạch si，tha môn tự nhiên dã tri đạo long linh quả hòa long linh thảo đích giới trị，lợi ích tối đại hóa dã thị tha môn yếu tư khảo đích vấn đề。

trừ liễu long linh quả hòa long linh thảo，long đảo đích hảo đông tây hoàn hữu bất thiểu，chích thị giá ta đông tây thị long đảo đích cự long đô bất nhận thức。

long đảo hoàn toàn tựu thị nhất cá cự đại đích nguyên thủy sâm lâm，sổ vạn niên，thậm chí thập kỷ vạn niên đô một hữu khai thải quá，sanh trường đích dược tài vô sổ，nhi thả long đảo lý diện ngận đa dược tài đô thị sanh trường liễu kỷ thiên niên，thậm chí thượng vạn niên đích。

giá ta thượng liễu niên phân đích dược tài đối thiên tâm nhi ngôn，kỳ giới trị khả bất bỉ long linh quả hòa long linh thảo soa，thậm chí hoàn yếu hảo thượng ngận đa，tất cánh thiên tâm khả bất thị nhất vị thuần túy đích luyện kim thuật sư，nhi thả hoàn thị nhất vị đan đạo cực vi cao thâm đích luyện đan sư，thiên tâm sử dụng dược tài đích tiêu chuẩn khả bất thị dược tài trung uẩn hàm đích ma pháp nguyên tố thị bất thị nùng úc。

hữu liễu giá ta trân quý đích dược tài，thiên tâm khả dĩ luyện chế bất thiểu cao cấp nhất ta đích đan dược。

dĩ hậu thiên tâm tại long đảo đích nhật tử，trừ liễu tu luyện，tựu thị tại long đảo lý diện tầm hoa dược tài。

chích yếu thị sảo sảo hữu ta dụng xử đích dược tài，thiên tâm tựu bất hội phóng quá，nhất luật trang tiến tự kỷ đích không gian giới chỉ。

thiên tâm đích hành vi đối na ta thần cấp cự long nhi ngôn thật tại thị quá vu phong cuồng liễu nhất điểm，giá ta thần cấp cự long hữu ta bất giải chi ngoại，đối thiên tâm đích hành vi tịnh một hữu kiền thiệp。

đối vu tha môn lai thuyết，thảo hảo thiên tâm đô lai bất cập，na lý cảm kiền thiệp thiên tâm tố thập yêu。

một dụng kỷ thiên，á tư tựu tương trang mãn nhất cá không gian giới chỉ đích long tiên quả，tống đáo liễu thiên tâm đích trụ xử。

thiên tâm dã bất thị nhất cá tiểu khí đích nhân，hựu thỉnh liễu long hoàng á tư hát liễu nhất bình‘túy long nhưỡng’，thuận liền tái cấp á tư phóng liễu nhất thứ long huyết，bất đa，hoàn thị nhất bách cân long huyết，nhiên hậu cấp á tư nhất tích tiên linh nguyên dịch，nhượng á tư an ổn đích thụy liễu nhất giác。

đệ nhị thiên tảo thượng，á tư thụy tỉnh chi hậu，một hữu tượng thượng thứ nhất dạng trường khiếu，ngận thị cung kính đích đáp tạ thiên tâm chi hậu，mãn kiểm tiếu dung đích ly khai。

bất quá thiên tâm tiền bối đan độc thỉnh long hoàng á tư hát tửu đích tiêu tức ngận khoái truyện liễu xuất khứ，đốn thì hữu bất thiểu thần cấp cự long đối long hoàng á tư hữu ta bất mãn liễu，tất cánh giá long tiên quả bất thị long hoàng á tư nhất cá sưu tập đích，khả hiện tại thiên tâm tiền bối cấp đích hảo xử đô bị á tư nhất cá nhân đắc liễu。

tuy nhiên giá ta thần cấp cự long tâm lý hữu ta bất mãn，bất quá dã một hữu biểu hiện đích ngận minh hiển。

yếu thị nhượng thiên tâm tiền bối ngộ hội tha môn thị mai oán tha lão nhân gia，na khả tựu ma phiền đại liễu。

giá ta thần cấp cự long dã minh bạch liễu nhất ta sự tình，na tựu thị thiên tâm tiền bối hỉ hoan luyện kim tài liêu，chích yếu tống cấp thiên tâm tiền bối nhất ta thượng hảo đích luyện kim tài liêu，giá hảo xử tự nhiên thị thiểu bất liễu đích。

hát nhất thứ‘túy long nhưỡng’tựu khả dĩ đề thăng thập sổ niên đích tu vi，giá dụ hoặc đối cự long nhi ngôn khả bất thị nhất bàn đích đại。

tối nhượng tha môn tại ý đích thị，như quả tự kỷ tống đích đông tây nhượng thiên tâm tiền bối ngận mãn ý，tha lão nhân gia nã xuất canh hảo đích đông tây cấp tha môn，na hảo xử khả tựu đại liễu。

tưởng đáo giá lý，bất thiểu thần cấp cự long đô đại não sung huyết，lưỡng nhãn thông hồng。

bất thuyết đề thăng nhất cấp，tựu thị đề thăng nhất giai đối giá ta thần cấp cự long nhi ngôn，dã thị ngận đại đích hảo xử。

cự long đáo liễu thần cấp，thật lực đề thăng nhất giai đích thì gian thông thường đô thị yếu sổ bách niên，thậm chí canh trường。

một hữu nhất cá thần cấp cự long tương tín，thiên tâm tiền bối hội một hữu canh hảo đích đông tây áp tương để。

thượng thứ thiên tâm nhất thứ tính nã xuất cận tam thập bình đích‘túy long nhưỡng’，giá‘túy long nhưỡng’khẳng định bất hội thị thiên tâm tiền bối thủ thượng tối hảo đích đông tây。

tất cánh đông tây việt hảo，khẳng định việt thiểu，giá cá đạo lý thùy đô minh bạch，canh bất dụng thuyết hữu ta tham lam đích cự long。

dụng‘túy long nhưỡng’đãi khách，na canh hảo đích đông tây hội thị thập yêu？

giá nhượng thần cấp cự long hà tưởng bất dĩ，tâm động bất dĩ。

bất quá nã thập yêu đông tây tống cấp thiên tâm，giá ta thần cấp cự long tưởng đắc hữu ta đầu đông liễu。

thiên tâm tiền bối thủ thượng đích hảo đông tây khả bất thị na yêu hảo đắc đích，giá ta cự long dã minh bạch giá cá đạo lý。

yếu thị hoán nhất cá nhân，tha môn khẳng định tảo tựu thượng môn thưởng đông tây liễu，tựu toán bất thưởng，dã khả dĩ trượng trứ long tộc đích cường thế，áp đê giới tiễn，tố nhất ta cường mãi cường mại đích mãi mại。

bất quá hiện tại tha môn thị bất cảm đích，một na cá đảm，đương nhiên chủ yếu thị một na cá thật lực。

tựu thị hữu thì hậu đột nhiên tưởng đáo giá cá niệm đầu，giá ta thần cấp cự long dã hội tâm chiến bất dĩ，tấn tốc kháp diệt giá cá khủng phố đích niệm đầu。

tất cánh thiên tâm nhất căn chỉ đầu tựu khả dĩ diệt sát tha môn giá nhất quần thần cấp cự long。

trung vị á thần thị nhất cá thập yêu khái niệm，tựu thị lão tổ tông địch lạp khắc dã bất thị nhân gia đích đối thủ，nhất cá trung vị á thần hoàn toàn khả dĩ đồ liễu chỉnh cá long đảo，nhi thả hoàn bất nhu yếu đa thiểu lực khí。

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: